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《寄王蒲衣》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[元]韵

只今亦有蒲衣子,云卧南当大虎门。

诗笔真如珠子树,书笼长见凤凰孙。

袈裟岂得留高士,岣嵝何如在故园。

紫水归人方咫尺,玉台巾好且相存。

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鉴赏

此诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,题为《寄王蒲衣》。诗中以“蒲衣子”为王姓友人的雅称,表达了对友人的思念与敬仰之情。

首句“只今亦有蒲衣子”,点出友人虽已不在,但其精神犹存,如同古时的隐士一般,依然在人们心中占据一席之地。接着“云卧南当大虎门”,描绘了友人隐居之地的环境,云雾缭绕,仿佛是远离尘嚣的世外桃源,而“大虎门”则暗示着友人所在之处的险峻与神秘。

“诗笔真如珠子树,书笼长见凤凰孙”两句,赞美友人的才华横溢,其诗文犹如珍珠般珍贵,又如凤凰之孙般卓越不凡,体现了对友人文学成就的高度评价。

“袈裟岂得留高士,岣嵝何如在故园”两句,表达了对友人选择隐居生活的理解与尊重,同时也流露出对友人回归故园的期待与向往。这里“岣嵝”可能是指山名或象征性的地点,代表友人真正的归属地。

最后,“紫水归人方咫尺,玉台巾好且相存”两句,预示着友人即将归来,而诗人则准备好了一切,等待与友人重逢。这里的“紫水”可能是象征性的河流,寓意友人归来的道路,而“玉台巾”则是诗人准备的迎接友人的物品,体现了深厚的友情与期待。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深情的表达,展现了诗人对友人的深厚情感以及对其才华的赞赏,同时也蕴含了对隐逸生活的向往和对友情的珍视。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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