白发垂垂一叶身,今年贫似去年贫。
住山不与山为主,水石烟云也笑人。
白发垂垂一叶身,今年贫似去年贫。
住山不与山为主,水石烟云也笑人。
这首诗是宋代禅僧释心月的作品,以简洁的语言描绘了一位老者的生活境况和心境。"白发垂垂一叶身"形象地刻画出老人的衰老,仅剩一叶之躯,暗示了岁月的无情和生活的孤寂。"今年贫似去年贫"进一步强调了诗人生活的贫困状态,贫穷似乎已经成为常态,没有明显的改善。
"住山不与山为主"表达了老者选择隐居山林,但并非被山所主宰,而是保持着独立的人格和自由的精神。"水石烟云也笑人"运用拟人手法,赋予山水烟云以人的情感,它们仿佛也在嘲笑诗人的困境,但这笑声中可能蕴含着超脱和淡然的态度。
整首诗通过日常生活细节和自然景象的描绘,展现了诗人面对贫困和老去的豁达与超脱,体现了禅宗崇尚自然、淡泊名利的精神追求。
未见巫山十二峰,人言山与此山同。
定知神女藏深处,正在朝云莫雨中。
我性好山水,思向庐山庐。
五老招我游,有约芝山初。
兹行适所愿,孰曰非天与。
入眼庾公楼,兴已先篮舆。
云开圣治峰,石扣仙人居。
香炉望烟霭,净社观芙蕖。
虎溪聊自笑,天池步宜纾。
半月圆通留,幽亭乐有馀。
趣如六一翁,境似山环滁。
侯溪煮月泉,石耳供岩蔬。
破戒戏鱼酒,踏园梦羊猪。
贤关得家音,天恩拜新除。
抗章复辞免,行色仍踌躇。
遂作南山游,首过荆林虚。
凌云入康谷,临流清可渔。
欲饮第一水,山深足趑趄。
汤泉本何来,忽从龙口嘘。
鸾溪寻故家,墨沼波犹潴。
石镜不可见,悬崖照谁梳。
寻真到简寂,入观惊丘墟。
缅怀黄与陆,何处飘霞裾。
眼明见飞瀑,涧壑鸣琼琚。
何落句思李,练飞诗陋儒。
新桥跨虹霓,出月明蟾蜍。
两州劳五马,同日传双鱼。
神光照万杉,飞白留天书。
遥瞻星子城,青山点舂锄。
我行未及西,三峡知何如。
登桥阅天险,奋地轰雷车。
壮哉五丁力,凿此千尺渠。
群峰列耆老,深渊蓄璠玙。
古刹依朱砂,穿林骇猿狙。
万卷已空阁,三竹犹扶疏。
肩舆足茧卒,传诗手疲胥。
佳境尚无穷,雅兴良已摅。
身随禽往还,兴逐云卷舒。
重寻讷庵老,细论无言予。
节物变炎凉,迟留费居诸。
在路何悠悠,归梦频蘧蘧。
秋风雁还荡,缄封寄乡闾。
《庐山纪游四十韵》【宋·王十朋】我性好山水,思向庐山庐。五老招我游,有约芝山初。兹行适所愿,孰曰非天与。入眼庾公楼,兴已先篮舆。云开圣治峰,石扣仙人居。香炉望烟霭,净社观芙蕖。虎溪聊自笑,天池步宜纾。半月圆通留,幽亭乐有馀。趣如六一翁,境似山环滁。侯溪煮月泉,石耳供岩蔬。破戒戏鱼酒,踏园梦羊猪。贤关得家音,天恩拜新除。抗章复辞免,行色仍踌躇。遂作南山游,首过荆林虚。凌云入康谷,临流清可渔。欲饮第一水,山深足趑趄。汤泉本何来,忽从龙口嘘。鸾溪寻故家,墨沼波犹潴。石镜不可见,悬崖照谁梳。寻真到简寂,入观惊丘墟。缅怀黄与陆,何处飘霞裾。眼明见飞瀑,涧壑鸣琼琚。何落句思李,练飞诗陋儒。新桥跨虹霓,出月明蟾蜍。两州劳五马,同日传双鱼。神光照万杉,飞白留天书。遥瞻星子城,青山点舂锄。我行未及西,三峡知何如。登桥阅天险,奋地轰雷车。壮哉五丁力,凿此千尺渠。群峰列耆老,深渊蓄璠玙。古刹依朱砂,穿林骇猿狙。万卷已空阁,三竹犹扶疏。肩舆足茧卒,传诗手疲胥。佳境尚无穷,雅兴良已摅。身随禽往还,兴逐云卷舒。重寻讷庵老,细论无言予。节物变炎凉,迟留费居诸。在路何悠悠,归梦频蘧蘧。秋风雁还荡,缄封寄乡闾。
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