学佛以悟为则,虚词不入公门。
君看羲之草圣,一点入石三分。
学佛以悟为则,虚词不入公门。
君看羲之草圣,一点入石三分。
这首诗是宋代僧人释慧远写给源大师的一首赠言诗。诗中强调学习佛法重在领悟("学佛以悟为则"),提倡摒弃空洞无物的言辞("虚词不入公门")。诗人以书法大师王羲之为例,赞誉其草书艺术中的精妙之处——即使是细微的一点,也能深入石中,展现出三分力度和意境("君看羲之草圣,一点入石三分")。这不仅是对书法的赞美,也是借以表达佛法修行中注重实质与深度的哲理。整首诗简洁明了,寓教于比,富有禅意。
春光九十日,半为风雨欺。
人生一百年,怀抱无好时。
兹辰复何辰,晴烟霏柳丝。
佳友可我意,閒愁忽如遗。
座客有十人,十人皆能诗。
景色既已妍,谈笑无相疑。
酌酒不计数,惟醉以为期。
阄韵有险易,鹤头侧复垂。
上巳后二日,此会竟大奇。
芥蒂死生间,吾尝笑羲之。
王侯宰槐国,蚁身不自知。
顾此一梦耳,不饮庸非痴。
孝子不愿为高官,履危未必亲心安。
孝之不愿食厚禄,移此禄为亲之福。
亲家堂上太夫人,九九之算饶五春。
令郎江西三十载,董提茗事职不改。
他人公台天上飞,我不袞衣但莱衣。
谁其总戎动百万,我宁不作麒麟楦。
夫人愈老愈优游,发白返黑此之由。
夫人内丹保坚固,齿落更生此之故。
君不见庄椿一岁秋八千,彭祖十分之一焉。
夫人寿骨比彭祖,尚余七百一十有四年。