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《课儿联·其三二八》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

鼎彝多汉物;诗字有唐风。

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鉴赏

此联“鼎彝多汉物;诗字有唐风。”出自梁鼎芬的《课儿联》(其三二八),描绘了古代文物与文学艺术的传承与影响。

上联“鼎彝多汉物”,“鼎”和“彝”是中国古代重要的青铜器,常用于祭祀和礼制活动。这里的“汉物”指的是汉朝时期的器物,暗示着这些珍贵的文物承载着汉朝的文化精髓和历史记忆。这句话通过“多”字强调了汉代文物在历史长河中的重要地位和丰富性,体现了对汉文化的尊重与传承。

下联“诗字有唐风”,“诗”指的是诗歌,“字”在这里可能指代的是书法或文字,而“唐风”则是唐代文学艺术的风格特征。这句话表达了唐代文学艺术的独特魅力,以及它对后世的影响。通过“有”字,强调了唐代文学艺术风格在后世作品中的体现,反映了唐代文化对后世的深远影响。

整体而言,这副对联不仅展示了中国古代文物和文学艺术的辉煌成就,还蕴含了对传统文化的敬仰之情,以及对历史传承的深刻思考。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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