天时人事互差池,肉食谁知念阻饥。
不用观风广咨度,但看壁上老人诗。
天时人事互差池,肉食谁知念阻饥。
不用观风广咨度,但看壁上老人诗。
这首诗反映了诗人对社会现实的深刻洞察与忧虑。首句“天时人事互差池”描绘了自然与人事之间的不协调,暗示了社会秩序与自然规律的错位,可能指的是政治、经济、道德等方面的问题。接着,“肉食谁知念阻饥”一句,形象地揭示了统治阶层与普通民众生活的巨大差距,表达了对那些只顾自身利益而不关心民生疾苦的权贵的批判。
后两句“不用观风广咨度,但看壁上老人诗”,则进一步深化了这种批判。诗人认为,不必通过官府的巡视和广泛咨询来了解民间疾苦,因为“老人诗”已经足够反映社会的真实面貌。这里的“老人诗”可能象征着民间智慧和真实的声音,强调了直接从底层获取信息的重要性,同时也暗含了对官方形式主义的讽刺。
整体而言,这首诗以简洁有力的语言,表达了对社会不公和官员腐败的强烈不满,以及对民间真实声音的重视,体现了明代文人关注民生、针砭时弊的社会责任感。
万里同心别九重,定知涉历此相逢。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更有还。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。
《与崔渥冥会杂诗》【唐·湘妃庙】万里同心别九重,定知涉历此相逢。谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更有还。若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。
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渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱。