犹记寻秋来古刹,广场同载雕轮。
茗香领略斗诗情。泥君遥走送,驾鹤问归程。
山水万重人万里,旅魂遥逐江滨。
一方烟水梦伊人。醒来花外立,风露正泠泠。
犹记寻秋来古刹,广场同载雕轮。
茗香领略斗诗情。泥君遥走送,驾鹤问归程。
山水万重人万里,旅魂遥逐江滨。
一方烟水梦伊人。醒来花外立,风露正泠泠。
这首《临江仙》以细腻的笔触描绘了诗人回忆中的一段寻秋之旅。开篇“犹记寻秋来古刹,广场同载雕轮”,仿佛带我们穿越回那个秋天,与友人一同驾车前往古老的寺庙,沿途欣赏着秋日的景色。接下来,“茗香领略斗诗情”一句,点明了旅程中的另一重体验——品茗与诗酒之乐,朋友间以诗会友,斗诗比才,情趣盎然。
“泥君遥走送,驾鹤问归程”则充满了浪漫与想象,泥君(可能是指友人或诗人自己)远道而来相送,而诗人则想象自己乘鹤飞翔,探寻归途的方向,既表现了对友情的珍视,也流露出对自由与远方的向往。
“山水万重人万里,旅魂遥逐江滨”两句,将自然景观与人的内心情感巧妙结合,山水之间,人的心灵似乎也在漫游,追寻着某种精神上的归宿。最后,“一方烟水梦伊人。醒来花外立,风露正泠泠。”以梦中相遇伊人的场景结束,既表达了对美好爱情的憧憬,也暗示了梦境与现实之间的微妙关系,以及对这份美好情感的珍惜与回味。
整体而言,这首词通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对自然、友情、爱情的深刻感悟,以及对生活美好瞬间的捕捉与怀念。语言优美,情感真挚,是清代末年至近现代初时期文人词作风格的典型体现。
秀州相士薛见心,重湖风雨来相见。
手把茅山道人诗,亦有胡僧写东绢。
自云膝不拜公卿,海内名人初入卷。
缥绫方册锦盘囊,首录梅花道人传。
道人不读姑布书,两目看天走青电。
梅花忽露太极心,南枝北枝开一遍。
秀州相士亦识道,一笑求心符铁劵。
章生不相一只眼,桑生不相一尺面。
貌如削瓜帝治开,背如植鳍王业建。
君不见汉家将军如牯腰,午夜脐灯照悲唁。
繄龙兴,藩西江,土昄章,国骏庞。
江有砥柱,胡为鸿流降。
剿蛮效尤,蟊贼内讧,三台映太微,国士俱无双。
王旅啴啴钲鼓摐,天威震赫群凶愯,八郡望风咸来降。
武功既成毋从从,圣人南面殿万邦。
九转工夫,三元造化,百日立基。
便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
行功处,便横拖斗柄,倒斡璇玑。为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
只恁么,持六阳数足,抱个蟾儿。
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。
会三五、归元妙莫量。
火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。