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《次韵子瞻游罗浮山》全文
宋 / 苏辙   形式: 古风

客迷堕涧逢玉京,云行夭乔风号鸣。

暗中过尽石髓滑,惊喜观阙朝霞明。

东坡南去类此客,挤者力尽非求生。

偶然濒海少氛气,复有福地容躬耕。

诸侯历聘谢鲁叟,茅檐燕坐师老彭。

天枢旋结日珠重,人寰下视鸿毛轻。

俗缘渐觉冰雪解,元气乍复蛟虬狞。

远游脱屣入盖竹,初怪长史留家庭。

后来玉斧小儿子,亦入真诰参仙经。

试令子弟学诸许,还家不用剑阁铭。

洞天闻亦有图籍,但恐未免如公卿。

此心愿与世无事,不愿与世平不平。

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拼音版原文全文
yùnzhānyóuluóshān
sòng / zhé

duòjiànféngjīngyúnxíngyāoqiáofēnghàomíng

ànzhōngguòjìnshísuǐhuájīngguānquēcháoxiámíng

dōngnánlèizhějìnfēiqiúshēng

ǒuránbīnhǎishǎofēnyǒurónggōnggēng

zhūhóupìnxièsǒumáoyányànzuòshīlǎopéng

tiānshūxuánjiézhūzhòngrénhuánxiàshì鸿hóngmáoqīng

yuánjiànjuébīngxuějiěyuánjiāoqiúníng

yuǎnyóutuōgàizhúchūguàichángshǐliújiātíng

hòuláixiǎoérzhēngàocānxiānjīng

shìlìngxuézhūháijiāyòngjiànmíng

dòngtiānwényǒudànkǒngwèimiǎngōngqīng

xīnyuànshìshìyuànshìpíngpíng

注释
玉京:仙境。
夭乔:高大的乔木。
石髓:形容滑溜的石头。
观阙:宫殿。
东坡:苏轼的别称。
挤者:努力进入的人。
氛气:气候。
茅檐:简陋的屋檐。
老彭:古代传说中的长寿老人。
鸿毛:比喻极轻的事物。
冰雪解:世俗牵绊消除。
蛟虬:古代神话中的龙类。
长史:古代官职。
玉斧:可能指神仙或贵人的象征。
剑阁铭:剑阁的铭文,代指功名利禄。
公卿:古代高级官员。
翻译
游人迷失在深涧中,遇见了仙境玉京,云彩飘动在高大的乔木间,风声呼啸。
他在黑暗中穿过了滑溜溜的石头,惊喜地看到朝霞照亮了宫殿。
像东坡南行的旅人一样,他并非为了生存,而是尽力挤入这片宁静之地。
偶尔海边的气候宜人,这里有福地供人耕作。
诸侯们纷纷来访,向老者鲁叟请教,他们在简陋的茅檐下静坐聆听彭老的教诲。
天空中的星辰旋转,仿佛日珠般沉重,人间的一切在天宇看来都如鸿毛般轻盈。
世俗的牵绊逐渐消融,原始的生命力重新显现,蛟龙般的凶猛也显露出来。
他远游归来,放下鞋子进入竹林,起初惊讶长史为何留在家中。
后来的小玉斧,也就是他的孩子,也加入了修仙的行列,研读仙经。
他教导孩子们学习,回家后无需再依赖剑阁上的铭文。
听说洞天也有书籍记录,但他担心那里的生活也会有官场的纷争。
他的愿望是与世无争,不希望卷入世间的不平之事。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏辙的《次韵子瞻游罗浮山》,通过对子瞻(苏轼)游罗浮山的想象和描绘,展现了诗人对超凡仙境的向往以及对世俗名利的淡泊态度。首句“客迷堕涧逢玉京”,以客人迷失在仙境比喻苏轼的游历,接下来通过“云行夭乔风号鸣”描绘了山中的神秘氛围。诗人提到“石髓滑”、“惊喜观阙朝霞明”,暗示了山中奇景和子瞻的欣喜。

诗人将自己比作“东坡南去类此客”,表达对自由自在生活的追求,即使身处海边,也能找到宁静之地躬耕。接着,诗人赞美了像“鲁叟”、“老彭”那样的隐逸生活,远离尘世纷扰。诗人感叹自然界的法则,“天枢旋结日珠重,人寰下视鸿毛轻”,表达了对天地间万物轻重观念的转变。

“俗缘渐觉冰雪解,元气乍复蛟虬狞”意味着世俗的牵绊逐渐消融,而原始的生命力开始显现。诗人想象自己“远游脱屣入盖竹”,对子瞻的生活方式表示羡慕。最后,诗人提到“洞天图籍”和“剑阁铭”,暗示了对仙道文化的兴趣,但又担心这种追求会带来权贵般的困扰。

整首诗以次韵的形式,既是对子瞻游历的回应,也表达了诗人自己的心境,体现出他对超然境界的向往和对世俗功名的淡泊。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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且宴陪珠履,歌按云鬟。
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