吴人铸剑天下无，二子精灵双可呼。
雷鸣电击势飞动，夜深妖血犹模糊。
水犀十万压罗刹，光闪吴钩白如雪。
提携在手鬼夜愁，横行东南摧越绝。
仰抉浮云六合昏，俯斫海水蛟龙奔。
李生才气有如此，无乃古铁之精魂。
君不见荆卿匕首往不回，终作秦王柱下灰。
子房偃蹇遇黄石，灭楚兴刘起三尺。
古来英雄真不同，意气横天贯白虹。
《神钩篇赠李子年》全文
- 鉴赏
这首《神钩篇赠李子年》由明代诗人屠隆所作，以“吴人铸剑”为引，描绘了一幅剑之神韵与力量的壮丽画卷。
开篇即点出吴地铸剑技艺之高超，两位剑客的剑灵仿佛能被呼唤而出，雷鸣电闪之势令人震撼，夜深时分剑上妖血的模糊痕迹更添神秘色彩。接着，诗人以“水犀十万压罗刹”、“光闪吴钩白如雪”等句，生动展现了宝剑的威猛与锋利，以及它在使用者手中的威力，令敌人闻风丧胆，横扫东南，摧枯拉朽。
“提携在手鬼夜愁，横行东南摧越绝”，这两句进一步渲染了宝剑的神威，仿佛连黑夜中的鬼魂都为之颤抖，剑锋所向，东南之地的强敌皆被摧毁。随后，诗人通过“仰抉浮云六合昏，俯斫海水蛟龙奔”描绘了宝剑在空中划破云层，海中斩杀蛟龙的壮观景象，展现了其无坚不摧的力量。
最后，诗人以李生（指李子年）的才气类比宝剑的精魂，暗示其内在的非凡气质和能力。并以历史上的荆轲、张良等英雄人物为例，强调真正的英雄不仅拥有超凡的才气，还具备改变历史的力量。整首诗通过对比古今英雄，表达了对李子年才能与潜力的赞赏，同时也寄托了对英雄时代回归的期待。
此诗以剑为载体，借物抒情，不仅赞美了宝剑的神威，也寓意着对人才的推崇和对理想世界的向往。语言华丽，意境深远，充分体现了明代文人的艺术风格。
- 作者介绍
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屠隆
屠隆（1544-1605年），字长卿，一字纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士，曾任礼部主事、郎中等官职，为官清正，关心民瘼，后罢官回乡。屠隆是个怪才，好游历，有博学之名，尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏，还演戏，其家中便自办有戏班，还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络，血脉贯通”，“不用隐僻学问，艰深字眼”，他甚至编导过整出戏无曲，宾白演出始终（话剧的雏形），广受欢迎。朝代：明
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