五行与万类，有象皆在天。
如何彼杉树，反更侔星躔。
予思古昔意，欲媚兹山巅。
草木尚有斗，人物谁非仙。
栽培自何代，衰老今多年。
大旱不减翠，涉春无益鲜。
生当好世界，过尽閒云烟。
房心欲布政，柱石安可捐。
《和苏著作麻姑十咏·其二七星杉》全文
- 注释
- 有象：一切现象。
杉树：一种高大的树木。
侔星躔：与星辰并列、相比。
古昔：古代。
媚兹：亲近这个。
草木：植物。
斗：竞争。
人物：人类。
仙：神仙。
栽培：种植。
衰老：年老。
大旱：严重干旱。
翠：翠绿。
涉春：整个春天。
益鲜：增加新叶。
世界：生存的世界。
閒云烟：世事如烟。
房心：内心。
布政：治理国家。
柱石：栋梁。
捐：舍弃。
- 翻译
- 万物生长于天地之间，万事万物都有其自然规律。
为何杉树能与星辰相比，如此非凡？
我思索古人的情感，想要亲近这座山峰。
草木间仍有竞争，人世间谁能不向往成仙？
这棵树从何时开始被栽种，如今已老去多年。
即使大旱，它依然翠绿不减，春天来时也不增新叶。
生活在这个美好的世界，看遍世事如烟。
我心中怀揣治理的愿望，怎能舍弃栋梁之材？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山中景象，诗人通过对自然界的观察和思考，表达了自己对于自然、生命和时间流逝的感悟。开篇“五行与万类，有象皆在天”一句，以宏大的视角将宇宙万物联系起来，强调了一种天人合一的哲学思想。
紧接着，“如何彼杉树，反更侔星躔”两句，诗人对比了杉树与星辰之间的相似之处，杉树直冲云霄，与星辰遥相呼应，显示出自然界中生命力的顽强和神秘。
“予思古昔意，欲媚兹山巅”表达了诗人对古代仙境传说的向往，以及想要达到山巅与天地合一的愿望。接下来的“草木尚有斗，人物谁非仙”则进一步强调了自然界中的生命力，是如此旺盛，以至于连草木都充满了斗争和生机，而人更是能够达到仙境的高度。
“栽培自何代，衰老今多年”两句，诗人反思了时间的流逝，杉树的成长需要悠久的年代，而现在已经历经沧桑，岁月留下了印记。
“大旱不减翠，涉春无益鲜”则描绘了杉树在干旱和春雨中都能够保持其青翠的景象，显示出它对自然环境的适应力和生命力的顽强。
“生当好世界，过尽閒云烟”一句，诗人表达了珍惜现世美好的愿望，而不是沉迷于虚幻的云烟之中。
最后，“房心欲布政，柱石安可捐”则是诗人的政治理想和行动的决心，希望能够像杉树一样坚定不移地立足于世界，用自己的力量去实现理想中的美好社会。
- 作者介绍
-
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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