贾胡得明珠,藏珠剖其驱。
珠藏未能有,此身已先无。
轻己重外物,贾胡一何愚。
请君勿笑贾胡愚,君今奔走声利途。
钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。
竟日惶惶忧毁誉,终宵惕惕防艰虞。
一日仅得五升米,半级仍甘九族诛。
胥靡接踵略无悔,请君勿笑贾胡愚。
贾胡得明珠,藏珠剖其驱。
珠藏未能有,此身已先无。
轻己重外物,贾胡一何愚。
请君勿笑贾胡愚,君今奔走声利途。
钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。
竟日惶惶忧毁誉,终宵惕惕防艰虞。
一日仅得五升米,半级仍甘九族诛。
胥靡接踵略无悔,请君勿笑贾胡愚。
这首诗名为《贾胡行》,是明代思想家王守仁所作。诗中以贾胡得到明珠后因贪图外物而失去生命的故事为引子,借以讽刺那些在名利场中追逐富贵的人们。
诗的开篇即以贾胡为例,揭示了轻视自身、过度追求外物的愚蠢行为。接着,诗人将这一故事与世人的生活紧密相连,指出人们在追求财富和地位的过程中,往往忽视了自身的健康与幸福,甚至不惜牺牲家族乃至生命的安危。诗中提到“竟日惶惶忧毁誉,终宵惕惕防艰虞”,生动描绘了人们在世俗压力下,日夜不安、提心吊胆的生活状态。最后,通过“一日仅得五升米,半级仍甘九族诛”一句,进一步强调了世人对物质欲望的盲目追求,即便付出惨重代价也在所不惜。
整首诗通过寓言式的叙述,深刻揭示了人性中的贪婪与短视,以及在名利追逐中可能带来的悲剧性后果。王守仁以贾胡的愚蠢行为为警示,提醒世人应珍惜自身,避免陷入无尽的欲望漩涡,寻求内心的平静与真正的幸福。
眠。
月影穿窗白玉钱。
无人弄,移过枕函边。
张安国集中三首,蔡伸道集中一首,其首俱以一字句断,今本讹眠字为明,遂作三字句断,非也。
是词见天机馀锦,系周晴川作。
今相沿刻周美成,然片玉集无此,其不系美成明矣。
放棹沧浪,落霞残照,聊倚岸回山转。
乘雁双凫,断芦漂苇,身在画图秋晚。
雨送滩声,风摇烛影,深夜尚披吟卷。
算离情、何必天涯,咫尺路遥人远。
空自笑、洛下书生,襄阳耆旧,梦底几时曾见。
老矣浮丘,赋诗明月,千仞碧天长剑。
雪霁琼楼,春生瑶席,容我故山高宴。
待鸡鸣、日出罗浮,飞渡海波清浅。
忆昔坡仙,夜游赤壁,孤鹤掠舟西过。
英雄消尽,身世茫然,月小水寒星火。
何似渔翁,不知今古,醉傍蓼花然火。
梦相逢、羽服翩跹,未必此时非我。
谁解道、岁晚江空,风帆目力,横槊赋诗江左。
清露衣裳,晚风洲渚,多少短歌长些。
玉宇高寒,故人何处,渺渺予怀无那。
叹乘桴、浮海飘然,从者未知谁可。
一径通幽,画屏横翠,行到白云深处。
世外蟠桃,井边佳橘,别有种萱瑶圃。
檀板轻敲,素琴闲弄,奉献凤膏麟脯。
舞翩翩、鹤发飘飘,仍是旧时仙母。
君看取、华屋神仙,满堂金玉,此是蟪蛄朝暮。
五色蓬莱,九秋*鹗,别有出身之路。
酒熟麻姑,云生巫峡,稽首洞天归去。
任海波、清浅无时,何处绿窗云户。
十载燕山,十年江上,惯见半生风雪。
对雪无舟,泛舟无雪,不遇并时高洁。
断港残沙,今兹何夕,一似剡溪归越。
但掀篷、数尺梅花,人迹鸟飞俱绝。
君不见、五老危巅,浮丘绝顶,笑我早生华发。
返老还童,易粗为妙,定有九还丹诀。
霁景浮空,天光眩海,一体本无分别。
便堪称、六一仙公,千古太虚明月。
归去来兮,昨非今是,惆怅独悲奚语。
迷途未远,晨景熹微,乃命导夫先路。
风*舟轻,候门童稚,此日载瞻衡宇。
酒盈尊、三径虽荒,松菊宛然如故。
聊寄傲、与世相违,旧交俱息,更复驾言焉取。
琴书情话,寻壑经丘,倦鸟岫云容与。
农人告我,有事西畴,孤风情棹赋诗春雨。
但乐夫、天命何疑,乘化任渠留去。