彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。
鼠虽为君却,狸食自须足。
冀雪大国耻,翻是大国辱。
膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
登楼非骋望,目笑是心哭。
何意天乐中,至今奏胡曲。
彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。
鼠虽为君却,狸食自须足。
冀雪大国耻,翻是大国辱。
膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
登楼非骋望,目笑是心哭。
何意天乐中,至今奏胡曲。
这首诗描绘了一种国势衰弱、民不聊生的凄凉景象。"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉"两句,通过鼠和狸的比喻,表现了外侮入侵、民族屈辱的情形。这里的“鼠”与“狸”分别象征着敌对势力与本国贪官,共同侵蚀国家财富,国之耻辱由此可见一斑。
接着,“鼠虽为君却,狸食自须足”进一步强调了这种屈辱和痛苦。这里的“君”,很可能指代统治者,而“却”字则表达了一种无力回天之感;而“狸食自须足”则是对内部分子的自我满足与腐败行为的一种讽刺。
“冀雪大国耻,翻是大国辱”两句中,“冀雪”意指希望能够洗刷过去的耻辱,而“翻是大国辱”则表达了即便是在强国之中,也难以避免这样的屈辱。这里的“大国”,或许暗含着对昔日繁荣时期的怀念。
“膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉”一句通过对比鲜明的物象(膻腥与绮罗、砖瓦与珠玉),形象地描绘了战乱后的荒凉景象和物质文化的破败。
“登楼非骋望,目笑是心哭”则表达了诗人在登上高楼远眺时,并不像往常那般怀有壮志,而是在表面的笑容下隐藏着深深的悲哀。
最后,“何意天乐中,至今奏胡曲”一句,则通过对比“天乐”与“胡曲”,强调了文化上的失落和异族统治下的民族痛苦。这里的“胡曲”,通常指代外来或边疆地区的音乐,这里则象征着外来的统治力量。
总体而言,此诗通过一系列对比鲜明、意象丰富的描绘,表达了诗人对于国家沦丧和民族屈辱的深切哀痛,以及对于历史变迁和文化失落的无奈与悲凉。