詹事家中灵照女,月圆会下祖师禅。
一条见地如丝直,百架脩廊尚结缘。
飞锡先从坳里去,掷杯聊当渡头船。
更于何处求真佛,说似檀那领现前。
詹事家中灵照女,月圆会下祖师禅。
一条见地如丝直,百架脩廊尚结缘。
飞锡先从坳里去,掷杯聊当渡头船。
更于何处求真佛,说似檀那领现前。
这首诗描绘了一位名为灵照的女子,她是王詹事的女儿,拥有如同月圆般圆满的智慧与禅心。诗中以“祖师禅”象征其深厚的佛教修为,通过“一条见地如丝直”这一句,形象地表达了她见解的纯净与直接。接着,“百架修廊尚结缘”则展现了她广结善缘,致力于佛法传播的精神。
“飞锡先从坳里去”描绘了清监寺僧人前往平阳化缘的情景,而“掷杯聊当渡头船”则是以轻松幽默的方式,表现了化缘过程中的自在与随缘。最后,“更于何处求真佛,说似檀那领现前”则点明了真正的佛法就在日常生活中,无需外求,每个人都能在当下体验到佛法的真理。
整首诗以细腻的笔触,展现了佛法与世俗生活的融合,以及对修行者内心世界的深刻洞察,体现了宋代文人对于佛教精神的独到理解与艺术表达。
忆昨甲辰冬十月,千里江山系一发。
高岸为谷深为陵,蓬莱沈没金银阙。
城郭人民半已非,汹汹江山空四围。
无头、无目刑天舞,一手、一足商羊飞。
堆积残骨成京观,哀我遗黎何所归!
疮痍满地今未已,乾柱坤维复倾圮。
共工巨颅撼不周,竖亥大步移方里。
诸罗、斗六百里间,天崩地塌雷霆起。
至今日月尚摇摇,石破天惊震不止。
洪荒欲沌复欲分,寥廓不流亦不峙。
颠簸晦明动星辰,城市如悬虚空里。
震后赤日行曈曈,雷师为暴驱靊霳。
幕天席地十万家,哀哀哭泣洪流中!
重黎祝融复交病,翻覆阴阳纷七政。
赤乌衡维热燄张,烛龙炎井火珠迸。
闻道天上杀机流,一空十日烧九州。
地上杀机在洪水,䆕䆷方壶沈丹邱。
天韬、天械无可逃,旋倾大地添狴牢。
岂其万物成刍狗,无复四维联巨鳌!
呜呼东瀛今已沦大壑,细者沙虫大猿鹤。
世界大千输一粟,窃叹陆沈天地酷!
《后地震行》【清·洪繻】忆昨甲辰冬十月,千里江山系一发。高岸为谷深为陵,蓬莱沈没金银阙。城郭人民半已非,汹汹江山空四围。无头、无目刑天舞,一手、一足商羊飞。堆积残骨成京观,哀我遗黎何所归!疮痍满地今未已,乾柱坤维复倾圮。共工巨颅撼不周,竖亥大步移方里。诸罗、斗六百里间,天崩地塌雷霆起。至今日月尚摇摇,石破天惊震不止。洪荒欲沌复欲分,寥廓不流亦不峙。颠簸晦明动星辰,城市如悬虚空里。震后赤日行曈曈,雷师为暴驱靊霳。幕天席地十万家,哀哀哭泣洪流中!重黎祝融复交病,翻覆阴阳纷七政。赤乌衡维热燄张,烛龙炎井火珠迸。闻道天上杀机流,一空十日烧九州。地上杀机在洪水,䆕䆷方壶沈丹邱。天韬、天械无可逃,旋倾大地添狴牢。岂其万物成刍狗,无复四维联巨鳌!呜呼东瀛今已沦大壑,细者沙虫大猿鹤。世界大千输一粟,窃叹陆沈天地酷!
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东坡三十九,已悼劳生半。
陆机四十年,亦起逝者叹!
我更逾三秋,微尘与绁绊。
出处无可言,沈沦不胜怨!
历历数游踪,爪泥真汗漫。
北过荷兰城,南登延平观。
航海三、四回,不离闽海岸。
东望山阻深,西归海中断。
功名等云烟,科第失风汉。
岁岁秋风生,空作去来雁。
春雨长安花,无由走马看。
偶歌梁甫吟,时鼓稽康锻。
冷食闭门齑,热谢因人爨。
万卷当百城,频年惟伏案。
气尽处笼鹰,身是栖篱鴳。
嗟嗟长夜中,不能得一旦!
身世方沈湮,时世忽危乱。
海岛早沧桑,瀛洲大麋烂。
干戈似猬毛,民庶纷鲁窜。
诗书既焚烧,衣冠亦涂炭。
耆旧半云流,朋侪又雨散。
世异人已非,星移物复换。
顾我贱头颅,奈何蒙此难!
忽忽栖山中,悠悠吟泽畔。
《怆怀身世感赋》【清·洪繻】东坡三十九,已悼劳生半。陆机四十年,亦起逝者叹!我更逾三秋,微尘与绁绊。出处无可言,沈沦不胜怨!历历数游踪,爪泥真汗漫。北过荷兰城,南登延平观。航海三、四回,不离闽海岸。东望山阻深,西归海中断。功名等云烟,科第失风汉。岁岁秋风生,空作去来雁。春雨长安花,无由走马看。偶歌梁甫吟,时鼓稽康锻。冷食闭门齑,热谢因人爨。万卷当百城,频年惟伏案。气尽处笼鹰,身是栖篱鴳。嗟嗟长夜中,不能得一旦!身世方沈湮,时世忽危乱。海岛早沧桑,瀛洲大麋烂。干戈似猬毛,民庶纷鲁窜。诗书既焚烧,衣冠亦涂炭。耆旧半云流,朋侪又雨散。世异人已非,星移物复换。顾我贱头颅,奈何蒙此难!忽忽栖山中,悠悠吟泽畔。
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昔年哭君兄,君侄才弁髦。
别来今几载,君侄如我高。
门前松柏树,垂垂添须绦。
伊昔倚松人,墓草长蓬蒿!
言之心为摧,泪比鹿门涛。
当时同应试,气欲吞巨鳌。
岂料到今朝,末路如斯遭!
君兄已不知,君泪应滔滔。
生离与死别,秋风为怒号。
时事况已矣,身世随鸿毛。
背中无六翮,安能万里翱!
死者在黄泉,有时共号咷。
剑缺徐君树,笔挫班超毫。
凄风习习来,仰首望星旄。
不见故人面,常想故人袍。
倘见君兄子,勖之古贤豪!