半月出去,鼻孔不见眼睛。
一日归来,眼睛不见鼻孔。
半月出去,鼻孔不见眼睛。
一日归来,眼睛不见鼻孔。
这首诗以奇特的比喻,展现了禅宗中关于“空”与“无”的哲理。"半月出去,鼻孔不见眼睛",形象地描绘了在远离尘世、深入冥想的状态下,个体的感官世界仿佛被剥离,只剩下心灵的纯粹与空灵。"一日归来,眼睛不见鼻孔",则暗示着当个体回归现实,重新融入日常生活时,那些日常的感知又如同幻象般淡出,凸显了“无”的本质和“空”的状态。整首诗通过这种独特的视角,探讨了存在与非存在、物质与精神之间的辩证关系,体现了宋代禅宗思想对于宇宙万物和人类心灵深刻而独到的洞察。
煦日亭亭昼渐长,烟藏幽砌蕙兰香。
纤垂谢监园中柳,嫩折罗敷陌上桑。
出谷晓莺迁绮树,入檐风燕语雕梁。
瑶华欲寄岭头信,心逐白云归帝乡。
徼道西华内,觚棱北斗傍。
神灵安肯构,恩泽赐燔香。
渤澥通骊窟,昆崙拱画梁。
清坛浮早景,碧瓦霁初霜。
甲帐严如在,丹檐迥欲翔。
隆姿瞻汉后,馀烈畏轩皇。
埋剑桥山远,游冠阁道长。
白云迷处所,仙掌镇相望。
五岳扶封域,三辰纬典章。
升歌留宝鼎,刻号在神房。
盛德尊原庙,遗仁睦鬼方。
圣文名善继,百世溢流光。