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《偈颂一百六十首·其一二五》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

今夜唤明朝作来年,明朝唤今夜作去岁。

即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。

来年今夜不见来,去岁明朝定不去。

既不来,又不去,业识茫茫无本据。

大圆镜里绝纤尘,个中岂著闲家具。

是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。

庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。

尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。

五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以对话和比喻的方式探讨了时间的流转和生命的无常。诗人通过今夜与明朝、来年与去岁的转换,表达了世间万物都在不断变化之中,没有永恒不变的事物。"大圆镜里绝纤尘"象征着空灵无我,一切皆如梦幻泡影,不应执着于任何具体的事物或身份。"庞公不昧本来身"暗指回归自我,超越世俗的束缚,像飞龙变为跛鳖,寓意修行者应认清真我,不受外在形式所限。

"尔诸人,瞥不瞥"是对听者的提醒,要警醒并把握当下,因为"五九尽处又逢春",暗示着生命循环不息,即使面临困境,也要保持希望。最后以"衲僧脑后三斤铁"作结,可能是指禅宗修行者头上的戒疤,象征着坚定的信念和修行的重担。

整体上,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了禅宗对时间和人生本质的洞察。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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