谁知菩萨界,亦有子云居。
厨趁僧炊后,膏分佛照馀。
窗窥施食鸟,笥窜蠹经鱼。
方衲时相叩,秖应来借书。
谁知菩萨界,亦有子云居。
厨趁僧炊后,膏分佛照馀。
窗窥施食鸟,笥窜蠹经鱼。
方衲时相叩,秖应来借书。
这首诗描绘了一幅宁静而充满禅意的生活场景。诗人以细腻的笔触,展现了法云寺书舍的独特氛围。首句“谁知菩萨界,亦有子云居”便已奠定了全诗的基调,暗示了书舍不仅是一个学习与修行的空间,更蕴含着深邃的佛教智慧和精神追求。
“厨趁僧炊后,膏分佛照馀”,通过描述僧侣们在用餐后的场景,以及佛灯余晖下的油膏,营造出一种和谐共生、物尽其用的境界。这种生活细节的描写,既体现了对自然与生活的尊重,也暗含了佛法中“因果循环”、“万物皆有联系”的哲学思想。
“窗窥施食鸟,笥窜蠹经鱼”,这两句则进一步深化了这一主题。窗外,鸟儿似乎在窥视施食,象征着自然界的生命与人类活动的和谐共存;而书箱内藏匿的蠹虫,虽是破坏书籍的害虫,却也寓意着知识与智慧的传承与保护。这两处细节巧妙地将自然与人文、物质与精神交织在一起,展现出一种微妙而深刻的平衡。
最后,“方衲时相叩,秖应来借书”两句,以僧人敲打木鱼为引,表达了对知识的渴望与对修行的专注。这不仅是对法云寺书舍日常生活的生动描绘,也是对追求精神世界与知识海洋的向往与探索。整首诗通过这些富有象征意义的细节,构建了一个既具现实感又充满哲思的世界,让人在阅读中感受到宁静、和谐与深邃的思考。
三星烁烁花满堂,素腕盈盈出洞房。
垂罗映頠耀明妆,皦若云中开月光。
流情盼君君莫忘,停歌节舞进玉觞,愿君安坐夜未央。
旨酒千壶列东厢,美人如花娇北堂。
齐歌合舞圣世昌,愿得欢娱永未央。
脂车秣马且踟蹰,百年之会忽须臾。
东流之水西飞乌,今我不乐何为乎?
频年摇落寄边州,无赖今晨强出游。
从教乌帽欺人发,不耐黄花乱客愁。
予昔攀白日,虹霓干紫庭。
浮沉帝座侧,无人知岁星。
侧待公车无所欢,聊骑天马出长安。
南下苍江浮七泽,还携谢客弄波澜。
青倪中开秀庐岳,瀑布洒入千峰寒。
冥冥仙气贯南斗,直欲凌身烧大丹。
回裾西拂巫山浦,浩荡欢心间云雨。
归来欲奏楚王书,汉主上林方好武。
黄金不遇心自吁,白璧无媒翻见侮。
昨日结交燕少年,酣歌击筑市中眠。
正逢天子失颜色,夺俸经时无酒钱。
入门百结鹔鹴尽,笑立文君明镜前。
却思旧日高阳侣,黄公酒垆何处边。
天下绨袍谁不怜,郄卿未具山中橐,何人为买剡溪田。
唐伯虎,真侠客。
十年与尔青云交,倾心置腹无所惜。
击我剑,拂君缨。
请歌《鹦鹉篇》,为奏朱丝绳。
胡为扰扰苍蝇之恶声?
我今蹭蹬尚如此,嗟尔悠悠世上名。
《唐生将卜筑桃花坞谋家无赀贻书见让寄此解嘲》【明·徐祯卿】予昔攀白日,虹霓干紫庭。浮沉帝座侧,无人知岁星。侧待公车无所欢,聊骑天马出长安。南下苍江浮七泽,还携谢客弄波澜。青倪中开秀庐岳,瀑布洒入千峰寒。冥冥仙气贯南斗,直欲凌身烧大丹。回裾西拂巫山浦,浩荡欢心间云雨。归来欲奏楚王书,汉主上林方好武。黄金不遇心自吁,白璧无媒翻见侮。昨日结交燕少年,酣歌击筑市中眠。正逢天子失颜色,夺俸经时无酒钱。入门百结鹔鹴尽,笑立文君明镜前。却思旧日高阳侣,黄公酒垆何处边。天下绨袍谁不怜,郄卿未具山中橐,何人为买剡溪田。唐伯虎,真侠客。十年与尔青云交,倾心置腹无所惜。击我剑,拂君缨。请歌《鹦鹉篇》,为奏朱丝绳。胡为扰扰苍蝇之恶声?我今蹭蹬尚如此,嗟尔悠悠世上名。
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秋兴因高赋,雄才忆省郎。
山川思不极,云树莽葱苍。
对酒知时变,看花感别长。
如何霜后雁,犹未达潇湘。