报政三年足好音，南归五马正骎骎。
一麾共仰重临德，累试争誇百鍊金。
芍药有风成雅俗，甘棠无土翳清阴。
郡斋昼永多佳思，频寄新诗慰别心。
《送林郑州厚》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《送林郑州厚》。诗中以细腻的笔触描绘了对友人的深情厚谊与对友人官职升迁的喜悦之情。
首联“报政三年足好音，南归五马正骎骎”，开篇即以“好音”点出友人政绩卓著，三年任期结束，即将南归，乘着“五马”，意气风发，显示出友人仕途得意的景象。
颔联“一麾共仰重临德，累试争誇百鍊金”，进一步赞美友人品德高尚，才能出众，多次考验均显卓越，如同经过百炼的黄金，珍贵无比。
颈联“芍药有风成雅俗，甘棠无土翳清阴”，以自然界的美好景象比喻友人的人格魅力，芍药之花随风摇曳，既雅致又通俗，甘棠树下清阴如织，象征着友人深受百姓爱戴。
尾联“郡斋昼永多佳思，频寄新诗慰别心”，表达了诗人对友人的思念之情，即使在忙碌的官署中，也常怀友人，通过诗歌来寄托对友人的思念与祝福，希望友人能感受到这份深情。
整首诗情感真挚，语言流畅，不仅赞美了友人的才华与品德，也表达了深厚的友情和对友人前程的美好祝愿。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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