未入鸡足山,不踏黄梅路。
恶业苦无多,平白披毛去。明眼人前,一场笑具。
未入鸡足山,不踏黄梅路。
恶业苦无多,平白披毛去。明眼人前,一场笑具。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《偈颂一百零二首》中的第五首。它以简洁的语言表达了对世俗修行的理解和警示。前两句“未入鸡足山,不踏黄梅路”暗示了修行者还未达到佛教圣地或未经历重要禅修阶段,可能是指尚未真正入门。接下来的“恶业苦无多,平白披毛去”暗指修行者如果心存恶念,即使没有明显的恶行,也会受到业力的牵引,如同动物般被业力驱使。最后两句“明眼人前,一场笑具”则揭示了在明白人看来,这种因业力而产生的行为不过是愚昧的表现,引人一笑。
整体上,这首诗寓言深刻,劝诫人们要警惕业力的牵引,保持纯净的心灵,才能在修行之路上走得更远。
秋声振窾木,槁叶随飞蓬。
起视篱下华,灼灼夭桃容。
天公等儿戏,小草发纤秾。
乍疑武陵源,秦人傥再逢。
又如灵云老,禅机投剑锋。
畴昔粪土广,靖节吾所宗。
不然荐坠露,三闾挹遐踪。
吕令载黄花,鞠裳表其衷。
浊醪乱眼缬,衰颜暂时红。
肯效玄都吟,葵麦摇春风。
少年游嵩丘,登高吾独见。
西游渡陇坂,脱屣古河县。
削发俗网裂,绝味诸漏断。
卧胁三十年,凝尘满羌簟。
六月大地燋,炉中结冰霰。
牛头实栴檀,降出九重殿。
正就寂灭时,泉竭悲禽散。
直从开元初,到今色不变。
破屋闭真相,野鼠嗅香篆。
时有碧眼人,酌乳供新献。