道人野服鹿皮冠，曾约茅君驾紫鸾。
天外至今风露好，人间何处水云宽。
阴阴木叶藏经榻，簌簌林花缀石坛。
欲趁归舟下吴越，凌风飞佩不胜寒。
《京师送玉虚宗师还山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人与仙师之间的深厚情谊以及对自然山水的向往。首联“道人野服鹿皮冠，曾约茅君驾紫鸾”以简练的语言勾勒出道人的形象，他身着朴素的野服，头戴鹿皮帽，曾经与仙师茅君一同乘驾紫色鸾鸟遨游天际，展现出一种超凡脱俗的仙风道骨。
颔联“天外至今风露好，人间何处水云宽”则将视角从人间转向天外，表达了对自然美景的赞美和向往。天外的风露清新宜人，而人间的水云广阔无垠，两者形成鲜明对比，既展现了自然界的壮丽景色，也寄托了诗人对自由自在生活的追求。
颈联“阴阴木叶藏经榻，簌簌林花缀石坛”进一步描绘了道人修行之所的环境，树木繁茂，落叶覆盖着他的经书榻，林间的花朵点缀在石坛之上，营造出一种静谧祥和的氛围，暗示了道人修行的宁静与深邃。
尾联“欲趁归舟下吴越，凌风飞佩不胜寒”表达了诗人希望追随道人一同返回吴越之地的心愿，想象中乘风破浪，佩戴着仙佩，虽然寒冷，却充满期待与喜悦。整首诗通过细腻的笔触，展现了对自然美景的热爱、对仙道生活的向往以及与友人的深厚情谊，充满了浪漫主义色彩和超脱世俗的追求。
- 作者介绍
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吕梁洪
三月上吕梁，春旱水未驶。
水中半白石，错出犬牙锐。
其流本閒暇，急束若有恃。
乍疑云汉泻，星斗湿流丽。
又疑沧海涛，喷射巨鳌背。
轰轰万雷撞，佶佶千兵势。
为河作户限，匪一乃再至。
上洪急且纡，下洪峻而厉。
舟航抵其下，一叶舞云际。
跻攀仅分寸，失手寻丈外。
累累腰巨絙，牛喘仆夫瘁。
已涉未足欢，欲下心反悸。
胡然造次顷，号叫乞神惠。
遂令愚无知，谄祭及非类。
方今幅员广，南北一衣带。
梯航极山海，珠玉兼象贝。
设官使居守，人畜数十辈。
蛟鼍革冥顽，行旅释凝滞。
人心既有依，天险不足畏。
缅思黄河源，远自昆崙致。
万里不能休，朝宗实天意。
向非神禹功，后世亦奚赖。
到今疏凿处，历历犹可记。
河竭功不忘，圣人等天地。
《吕梁洪》【明·唐之淳】三月上吕梁，春旱水未驶。水中半白石，错出犬牙锐。其流本閒暇，急束若有恃。乍疑云汉泻，星斗湿流丽。又疑沧海涛，喷射巨鳌背。轰轰万雷撞，佶佶千兵势。为河作户限，匪一乃再至。上洪急且纡，下洪峻而厉。舟航抵其下，一叶舞云际。跻攀仅分寸，失手寻丈外。累累腰巨絙，牛喘仆夫瘁。已涉未足欢，欲下心反悸。胡然造次顷，号叫乞神惠。遂令愚无知，谄祭及非类。方今幅员广，南北一衣带。梯航极山海，珠玉兼象贝。设官使居守，人畜数十辈。蛟鼍革冥顽，行旅释凝滞。人心既有依，天险不足畏。缅思黄河源，远自昆崙致。万里不能休，朝宗实天意。向非神禹功，后世亦奚赖。到今疏凿处，历历犹可记。河竭功不忘，圣人等天地。
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