皮包血肉骨缠筋，颠倒凡夫认作身。
到此始知非是我，从前金玉付何人。
《枯骨颂·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“枯骨颂（其二）”为题，由宋代僧人释怀深所作。诗中运用了形象生动的比喻，揭示了人生的真实本质与虚幻表象之间的对比。
首句“皮包血肉骨缠筋”，描绘了人体的构成，将生命比作包裹在皮囊中的血肉和骨骼，形象地展示了生命的物质基础。接着，“颠倒凡夫认作身”，指出普通人往往被这具肉体所迷惑，将其视为自我，忽略了其真实意义和短暂性。
后两句“到此始知非是我，从前金玉付何人”，则进一步深化了对生命本质的思考。通过“到此始知非是我”，诗人表达了在经历了某种觉悟或体验之后，认识到真正的自我并非这具肉体，而是超越物质的存在。这种觉醒意味着对生命价值的重新认识，以及对过去行为和追求的反思。最后一句“从前金玉付何人”，则暗示了对过去所追求的财富、地位等外在事物的质疑，提出了一个关于价值分配和自我认知的问题，引导读者思考生命的意义和价值所在。
整体而言，这首诗通过对生命本质的深刻探讨，鼓励人们超越表面现象，寻求更深层次的自我认知和生命意义，体现了佛教哲学中关于无常、空性和觉悟的思想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题桐华烟卷
桐始华桐花，开向荆溪之水涯。
溪声长绕孝侯庙，桐阴尽覆吴生家。
吴生家藏烧墨法，传自李潘久益嘉。
瓦沟爇膏火，蕴灺穗结葩。
日扫桐花之烟三万石，鬼物守护无疵瑕。
千杵万杵白兔臼，麋鹿捣胶无夜昼。
制成龙香古圭璧，玉刚金精石同寿。
奚老然松松化石，潘痴坐井井裂甃。
二子却扫桐花烟，生也与之谁后先？
墨成飞上通明殿，红云一朵捧宫砚。
试之漆黑劳磨研，吴生姓名等潘李，肯让诸蒲先著鞭？
温日观画葡萄二首·其一
伊昔钱唐温日观，醉兀竹舆殊傲岸。
却将书法画葡萄，张颠草圣何零乱。
枝枝叶叶点画间，醉瞠白眼看青天。
狂呼大盗杨总统，天不汝诛吾厚颜。
杨加箠死曾不畏，故老言之泪尚潸。
画成葡萄谁赏识，惟有鲜于恒啧啧。
醉叩斋室支离疏，拊摩悲歌泪填臆。
鲜于设浴师浣之，为师涤垢曾弗辞。
人言结袜张廷尉，千载风流宁异兹？
蔓如龙须实马乳，问师挥毫奚独取？
只因汉使远持来，野老诗成泪如雨。
瑞麟图至正己丑夏五月麟出泰兴县张村村民箠死之县尹冯君写为图请以赋之
麟也嗟如此，天乎涕独零。
江间消间气，天上失机星。
异瑞遵三代，嘉祥冠四灵。
拳挛宛马足，彷佛野麇形。
高冢云犹白，空林草自青。
无由歌一角，宜尔寿千龄。
同本时方验，归和世未听。
东川唐故事，西狩鲁遗经。
谩托犁牛子，虚期紫凤翎。
美兹贤令尹，见此古仪形。
画拟功臣阁，书归太史铭。
观风有使者，还与上明廷。