有客问憨叟，孤眇伤杕杜。
五技无一长，徒然事铅素。
初登文石陛，已斥宣闽路。
嵚崟更百艰，昧昧窘前步。
迟回荷推汲，终愧乘且负。
长安富英俊，晚岁幸良晤。
无求泥陈矩，而竟寡所附。
迂哉孤立难，异己见猜妒。
耽书只为累，无益还自误。
憨叟答客问，子语亦何忤。
圣治大一统，神化超邃古。
垂裳尧舜隆，重译百兽舞。
岩廊位丞弼，率皋夔方虎。
而我参其间，贲镛间蛙鼓。
终朝旅进退，抱恧靡寸补。
曾是不我谅，谓欲茑萝附。
雉羽固自珍，炯炯予敢负。
明惭日星丽，幽惮鬼神怒。
行休遂初志，樊开跃孤兔。
溪山任夷犹，吟啸花间露。
这首诗由明代诗人钟芳所作，名为《憨叟答问》。诗中以憨叟自喻，通过与来访之客的问答，表达了对自身处境的感慨和对社会现实的反思。
首句“有客问憨叟”，引出对话的开始。憨叟面对客人的问题，首先提到自己的孤独和渺小，如同杜甫诗中的形象，“孤眇伤杕杜”。接着，憨叟自述在文坛上的遭遇，从初登文石陛到被斥逐，经历了重重困难和挫折，感叹自己虽有才华却未能得到应有的认可和利用。
“初登文石陛，已斥宣闽路”描绘了憨叟在文坛上的起起落落，从希望到失望的过程。“嵚崟更百艰，昧昧窘前步”进一步强调了他面临的困境和迷茫。“迟回荷推汲，终愧乘且负”则表达了憨叟在努力与挫折之间的挣扎和内心的愧疚。
接下来，憨叟转而谈论社会环境和理想与现实的差距：“长安富英俊，晚岁幸良晤。无求泥陈矩，而竟寡所附。”长安象征着繁华与机遇，但憨叟却感到自己难以融入，最终感到孤独和无助。
“迂哉孤立难，异己见猜妒”揭示了憨叟在社会中遭受的误解和排挤，以及他对于自身坚持原则的无奈。“耽书只为累，无益还自误”表达了憨叟对于过度沉浸于书籍学习的反思，认为这可能并非有益于个人和社会的发展。
最后，憨叟以坚定的语气回应了客人的疑问：“明惭日星丽，幽惮鬼神怒。行休遂初志，樊开跃孤兔。”他承认了自己的不足，但同时也表达了决心摆脱束缚，追求自由和实现自我价值的决心。“溪山任夷犹，吟啸花间露”则是对自然美景的向往，象征着憨叟希望通过回归自然来寻找心灵的慰藉和解脱。
整首诗通过憨叟的自述，深刻反映了明代文人面对社会不公和个人困境时的复杂情感和思考，展现了其对理想与现实、个人与社会关系的深刻洞察。
众人有口，不说是，即说非。
吾师有口何所为，莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。
但恐天龙夜叉乾闼众，畐畐塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。
他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。
受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。
事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。