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《楼光远家观宋绶景德卤簿图》全文
元 / 吴莱   形式: 古风  押[宥]韵

东朝盛文物,四海极丰富。

粉饰郊祀间,驰驱汉唐旧。

奉常夙有掌,卤簿列前后。

车軨麾飞黄,戟盾服错绣。

启胠龙虎动,扈卫鸳鹭簉。

嵯峨屹丘岳,灼爚罗星宿。

陈兵吉利队,择马騊駼厩。

严须呵八神,喜欲抃百兽。

祖宗所继承,宇宙遍包覆。

上公敬执笾,天子亲献酎。

灵光旌旗林,缛典礼乐囿。

威仪一以整,琐碎无不究。

时惟正垂拱,国幸息战斗。

玉策恐人闻,帛书疑鬼授。

纷纭务欺阿,制作穷刻镂。

老幼咸骏奔,穹示总歆臭。

中诚乃根本,外貌特肤腠。

封宁重䃭绳,飨或贵型馏。

居安昧危机,致治启乱窦。

文华终耗财,武弱益招寇。

虽然喧一朝,孰得燕末冑。

五辂忽已没,三京杳难救。

惜其初讨论,盍不返朴陋。

临风披此图,叹息我以绶。

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鉴赏

这首诗《楼光远家观宋绶景德卤簿图》由元代诗人吴莱创作,通过对宋朝景德卤簿图的描绘与感慨,展现了古代宫廷礼仪的宏大与庄重,同时也蕴含了对历史兴衰的深思。

诗中开篇即赞美了宋朝的文物丰富与四海之广,随后详细描述了卤簿仪仗的壮观场面:从车驾、旗帜到服饰,再到仪仗队的排列,无不显示出宋朝皇室的威严与尊贵。接着,诗人描绘了祭祀仪式的庄重与神圣,以及上公与天子的虔诚参与,体现了古代礼仪的严谨与繁复。

然而,诗人并未止步于此,而是进一步探讨了礼仪背后的深层含义与潜在问题。他指出,礼仪虽能彰显国家的繁荣与秩序,但若过于繁琐,反而可能掩盖了国家的根本问题,如危机意识的缺失与治理的疏漏。诗中提到“文华终耗财,武弱益招寇”,暗示了过度追求形式而忽视实质的潜在危害,以及由此可能导致的财政负担与军事软弱。

最后,诗人表达了对历史变迁的感慨与对回归朴素传统的呼吁。在面对“五辂忽已没,三京杳难救”的历史沉痛记忆时,诗人反思了如何在繁华背后寻找真正的价值与意义,提出了“盍不返朴陋”的疑问,即是否应该回到更为简单、务实的生活与治理方式中去。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,不仅展现了古代礼仪文化的魅力,也反映了诗人对于历史与现实的独到见解,以及对社会与国家发展的深邃洞察。

作者介绍

吴莱
朝代:元

(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 
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