交游多半在禅丛,为忆巾瓶事远公。
一棹钟声残照里,六桥山色暮寒中。
遥天落木风尘老,旧国平芜烟水空。
相送虎溪成久别,比来吟兴复谁同。
交游多半在禅丛,为忆巾瓶事远公。
一棹钟声残照里,六桥山色暮寒中。
遥天落木风尘老,旧国平芜烟水空。
相送虎溪成久别,比来吟兴复谁同。
这首明代末期的诗作《寄灵隐白谷载一两公》是顾湄所写,表达了诗人与友人交游于禅寺中的情景以及对往昔相聚的怀念。首句“交游多半在禅丛”,描绘了诗人社交圈子的主要活动场所是禅寺,暗示了其对佛教文化的亲近和对友情的珍视。
第二句“为忆巾瓶事远公”,通过提及“巾瓶”(僧人的日常用品)和“远公”,暗指诗人回忆与白谷载一这样的僧友共度的简朴而深沉的时光。接下来的两句“一棹钟声残照里,六桥山色暮寒中”,通过描绘钟声悠扬、夕阳余晖下山色朦胧的景象,渲染出一种宁静而略带凄凉的氛围,寓言了诗人与友人分别的时刻。
“遥天落木风尘老”,进一步强化了离别的感伤,以落叶象征岁月流逝,风尘代表世事沧桑。最后一句“旧国平芜烟水空,相送虎溪成久别”,直接点出与友人告别的情境,虎溪是禅宗典故,此处借以表达长久的分别,以及诗人感叹如今能一同吟诗作赋的知音已寥寥无几。
整首诗情感真挚,通过对禅寺环境的描绘和对往事的追忆,展现了诗人与友人深厚的情谊,以及对时光荏苒、人事变迁的感慨。
四明四面山列屏,佛头螺髻咸献形。
直与扶桑接天尽,远妆近抹千里青。
堇山居士眼何小,甘倚一拳藏拙老。
赤堇原分乌喙名,岂不惭芝愧瑶草。
拙翁闻笑但低头,腐朽未许污冈丘。
秦汉因兹起封邑,敢与岩壑论春秋。
适然先世遗薄田,结屋可望山之颠。
课农乘兴即长往,安流五里归放船。
半生京宦淹南北,曾假丹青寓心目。
赐还骸骨又几年,今日山庄悬此幅。
看来不辨山与图,晴峰润墨争模糊。
溪籁松簧送繁奏,此身如在冰玉壶。
烹鲜开酿香满屋,醉眼呈书信口读。
心期粒饱秋日黄,更愿桑垂春雨绿。
庄前晓霁岚雾消,堇山桥去不断桥。
直向天童跻太白,东寻玉几攀金鳌。
沙溪庵吊深宁墓,史相大坟僧闯户。
采得灵峰方竹筇,赵陵几冢榛迷路。
探奇欲再力不胜,阖门坐听山鸟鸣。
欲示儿童假图景,回江远溯溟渤清。
《题家藏堇山庄小景图歌》【明·李堂】四明四面山列屏,佛头螺髻咸献形。直与扶桑接天尽,远妆近抹千里青。堇山居士眼何小,甘倚一拳藏拙老。赤堇原分乌喙名,岂不惭芝愧瑶草。拙翁闻笑但低头,腐朽未许污冈丘。秦汉因兹起封邑,敢与岩壑论春秋。适然先世遗薄田,结屋可望山之颠。课农乘兴即长往,安流五里归放船。半生京宦淹南北,曾假丹青寓心目。赐还骸骨又几年,今日山庄悬此幅。看来不辨山与图,晴峰润墨争模糊。溪籁松簧送繁奏,此身如在冰玉壶。烹鲜开酿香满屋,醉眼呈书信口读。心期粒饱秋日黄,更愿桑垂春雨绿。庄前晓霁岚雾消,堇山桥去不断桥。直向天童跻太白,东寻玉几攀金鳌。沙溪庵吊深宁墓,史相大坟僧闯户。采得灵峰方竹筇,赵陵几冢榛迷路。探奇欲再力不胜,阖门坐听山鸟鸣。欲示儿童假图景,回江远溯溟渤清。
https://www.fglrt.com/shici/xjBWs.html