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《清都观荅幼遐》全文
唐 / 韦应物   形式: 古风  押[阳]韵

逍遥仙家子,日夕朝玉皇。

兴高清露没,渴饮琼华浆。

解组一来款,披衣拂天香。

粲然顾我笑,绿简发新章。

泠泠如玉音,馥馥若兰芳。

浩意坐盈此,月华殊未央。

却念諠哗日,何由得清凉。

疏松抗高殿,密竹阴长廊。

荣名等粪土,携手随风翔。

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注释
逍遥:自由自在,无拘无束的状态。
仙家子:指神仙或超脱世俗的人。
玉皇:道教中最高神祇之一,天庭的主宰。
琼华浆:神话中的美酒,象征仙界的饮品。
解组:解下官印,指辞官。
款:亲近,友好。
绿简:古代书写用的竹简,这里指书信或文章。
泠泠:形容声音清脆。
馥馥:香气浓郁。
浩意:豪迈的志向。
疏松:稀疏而松散。
密竹:密集的竹林。
荣名:荣誉和名声。
粪土:比喻看得很轻,这里是贬低功名的意思。
携手随风翔:一起自由自在地飞翔,象征超脱世俗的自由生活。
翻译
神仙般的逍遥人,早晚都去朝见玉皇大帝。
兴致高昂时清露也掩盖不了他的光芒,口渴时饮用如琼浆般的仙露。
解开官印从此归隐,披着衣衫沾满天上的香气。
他灿烂地对我微笑,手中拿着绿色的简册,书写新的篇章。
他的声音如玉石般清冷,气息如兰花般芬芳。
胸怀壮志坐在这里,月华皎洁还未消散。
回想起往日喧嚣的日子,如何才能得到清凉宁静。
稀疏的松树挺立在高殿前,茂密的竹子遮蔽了长廊。
功名利禄在他眼中如同粪土,愿与友人携手随风飞翔。
鉴赏

这首诗描绘了一位仙家子孙逍遥自在的生活状态,充满了超凡脱俗之感。诗人通过对仙境生活的细腻描写,展现了自己对于清净、自由和永恒美好的向往。

“逍遥仙家子,日夕朝玉皇”开篇便设定了一种超然物外的情境,仙家子孙每天都在与玉皇(即玉帝)朝拜之间徜徉。这已经是一种精神上的解脱和升华。

“兴高清露没,渴饮琼华浆”则是对仙界中清凉甘美之物的享受。这里的“兴高”意味着高耸入云的境界,“清露”、“琼华浆”都是形容仙界中的美酒美水,不仅清凉而且具有一种神圣的力量。

接下来的“解组一来款,披衣拂天香”展示了仙家子孙的从容不迫,他们甚至可以与天上的香气交流,这里的“解组”、“一来款”都是形容一种轻松自如的状态,“披衣”则是他们无拘小节的生活方式。

“粲然顾我笑,绿简发新章”中,“粲然”是一种美好的微笑,“绿简”指的是翠绿色的竹简,这里的“发新章”意味着新的开始,也许是在记录仙界中的奇遇或者是对人间的回忆。

“泠泠如玉音,馥馥若兰芳”则形容了一种清脆悦耳的声音,如同玉石般纯净,以及一种淡雅如兰花般的香气。这里的“泠泠”和“馥馥”都是拟声词,用来强调声音和香味的美好。

“浩意坐盈此,月华殊未央”表达了诗人在这种环境中的满足和享受,“浩意”是广大无边的心境,“坐盈此”则是一种充实感,“月华”指的是明亮如同月光的景象,“殊未央”意味着永无止境。

然而,到了“却念諠哗日,何由得清凉”这里,诗人突然回忆起尘世间喧嚣繁杂的生活,感到困惑,如何能够获得仙界中的那种清凉自在?

最后,“疏松抗高殿,密竹阴长廊。荣名等粪土,携手随风翔”则是对仙界建筑和自然景观的一种描绘,以及诗人对于荣誉与尘世间的平常物品没有差别的超脱态度。在这里,“疏松抗高殿”指的是仙境中的宫殿,“密竹阴长廊”则是一种幽深而美丽的自然风光,“荣名等粪土”意味着诗人对于世俗的荣誉看得很淡,而“携手随风翔”则是对自由生活的一种向往。

整首诗通过对仙界生活的描绘,展现了诗人对超脱尘世、追求精神自由的深切渴望。

作者介绍
韦应物

韦应物
朝代:唐   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:737~792

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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