羲皇一画开百圣,学者即今谁造微。
文词害道第一事,子能去之其庶几。
羲皇一画开百圣,学者即今谁造微。
文词害道第一事,子能去之其庶几。
这首诗是宋代诗人陆游的《杂感四首》中的第四首。陆游以"羲皇一画开百圣"起笔,将伏羲氏创造八卦的创举比作开启文明的先河,暗示了文字和知识的重要性。接着,他指出"学者即今谁造微",表达了对当今学者能否深入探究学问、达到精微境界的疑问。
"文词害道第一事"这一句,批评了过分追求文采辞藻可能对探求真理造成阻碍,认为文字表达应以传达思想为本,不应成为束缚理解的障碍。最后,诗人提出"子能去之其庶几",希望学者能够去除这种弊病,回归朴实无华的学术态度,这样或许才能更接近大道。
整首诗寓含了对学术研究的深沉思考,强调了文字与真理的关系,以及对学者修养的期望。陆游的诗风犀利,语言质朴,体现了他对学术严谨性的追求。
登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世。
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。
二罪一状领,政坐各有以。
一以清净观,一以富艳弃。
不知真色中,即是大空耳。
物生天地间,各以形自媚。
若云皆实相,斯理恐无谓。
君诗如乌有,我诗类亡是。
得失付之塞上翁,对花大嚼金壶空。
春晓飞花一尺围,旋看风力悄琼瑰。
广寒宫殿千门启,群玉峰峦四面开。
直节自强深笑竹,清姿堪并绝知梅。
史君賸有延枝意,收拾寒光上酒杯。