诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《省缘·其一》
《省缘·其一》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句  押[先]韵

学道先须要省缘,莫教到被世情牵。

二时但得钵盂湿,囊底何妨无一钱。

(0)
鉴赏

这首诗出自宋代僧人释怀深之手,名为《省缘》其一。诗中以简练的语言,表达了修行者在追求道义的过程中,应当如何处理与世间事务的关系。

首句“学道先须要省缘”,开篇点题,强调了在修道之前,首先要学会简化和管理自己的人际关系与社会联系,避免被世俗的情感和欲望所牵绊。这不仅是对修行者个人修为的要求,也是对如何在尘世中保持清静心性的一种指导。

次句“莫教到被世情牵”,进一步阐述了避免被世俗情感所束缚的重要性。这里的“世情”指的是世俗的欲望、情感纠葛以及社会的种种诱惑,修行者需要保持警觉,不让这些外在因素影响内心的平静与修行的进程。

后两句“二时但得钵盂湿,囊底何妨无一钱”,则通过具体的场景描绘,形象地说明了修行者的生活态度。这里“二时”指的是佛教中的两餐制,即一日两餐,象征着修行者简朴的生活方式。而“钵盂湿”则暗示了修行者在施食布施时的慷慨与慈悲之心,即使生活清贫,也愿意分享与帮助他人。“囊底无一钱”则表明了修行者不贪恋物质财富,将心灵的富足置于物质之上。这种生活态度体现了佛教中“舍”与“布施”的精神,以及对内心世界的重视。

整体而言,这首诗通过简明的语句,传达了在修行过程中,如何处理与外界关系、保持内心清净、追求精神富足的重要理念。它不仅对佛教徒有深刻的启示,对于现代社会中寻求心灵平衡与和谐生活的个体也有着普遍的借鉴意义。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
猜你喜欢

颂古二十一首·其十一

圣量凡情净尽时,转身无路事还非。

屋檐下过粟畬里,马腹驴胎一道归。

(0)

偈二首·其二

若实无为无不为,天堂地狱长相随。

三尺杖子搅黄河,八臂那吒冷眼窥。

无限鱼龙尽奔走,捉得循河三脚龟。

脱取壳,铁锥锥,吉凶之兆便分辉。

借问东村白头老,吉凶未兆若何为。

休休休,古往今来春复秋。

白日腾腾随分过,更嫌何处不风流。

(0)

偈七首·其四

秋光清浅时,白鹭和烟岛。

良哉观世音,全身入荒草。

(0)

偈七首·其七

篱畔黄花含晓露,庭前丹桂喷秋香。

明明此物非他物,脱体承当不厮当。

(0)

颂古三十八首·其二十八

须弥倒卓,海水逆流。同参相访,作尽冤雠。

休休,明日黄花蝶也愁。

(0)

颂古三十八首·其三十八

南枝向暖北枝寒,何事春风作两般。

凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑看。

(0)
诗词分类
写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节
诗人
蒋恭棐 黄虞稷 梁克家 陈居仁 王自中 崔莺莺 林升 张祎 杨虞卿 陈善 宋若昭 陈汝咸 韦鼎 陈逅 太上隐者 陈如纶 康骈 隐峦
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1