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《次韵子瞻和渊明拟古九首·其五》全文
宋 / 苏辙   形式: 古风  押[支]韵

佛法行中原,儒者耻论兹。

功施冥冥中,亦何负当时。

此方旧杂染,浑浑无名缁。

治生守家世,坐使斯人疑。

未知酒肉非,能与生死辞。

炽哉吴闽间,佛事不可思。

生子多颖悟,德报岂吾欺。

时俾正法眼,一出照曜之。

谁为邑中豪,勤诵我此诗。

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鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙的次韵之作,以陶渊明的风格模拟,探讨佛法与儒家思想在中国中原地区的互动。诗中批评了当时社会对佛教的过分崇尚,认为儒者对此感到羞耻,指出佛法虽在暗中行善,但不应忽视儒家传统的伦理教化。诗人批评世俗之人不明是非,将佛事视为唯一出路,导致人们疑惑人生真谛。

苏辙强调,尽管南方如吴闽地区佛教盛行,但生育出聪明颖悟的子女,应当懂得回报社会,坚守儒家的道德规范。他期待有识之士能够以正法的眼光审视现实,照亮世人的心灵。最后,诗人呼吁当地豪杰能勤读此诗,反思并传承儒家的教诲。

整首诗寓含着对传统价值观的坚守和对社会风气的忧虑,体现了苏辙作为儒家学者的立场和责任感。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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