享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。
这段诗歌是出自唐代文学家张说的《唐封泰山乐章·豫和六首》中的第六首。诗中表达了对皇帝的尊崇与孝敬之情,以及对帝德的赞颂。
"享帝享亲,维孝维圣。缉熙懿德,敷扬成命。"
这些句子突出皇帝至高无上的地位,强调了帝王享有天命、神圣不可侵犯的权威,同时也是臣民对于帝王应有的孝道和尊敬。
"华夷志同,笙镛礼盛。明灵降止,感此诚敬。"
这里所表达的是中華文化对内外关系的理想状态,即中华民族与周边少数民族共享一致的愿景,以及通过音乐、礼仪来彰显国力的丰富和隆重。而"明灵降止"则暗示了神灵对人间某种行为或事件的认可,"感此诚敬"则表现了诗人对于这种神圣力量的深切感受与恭敬之情。
整体而言,这首诗通过赞美皇帝和皇权的方式,展现了古代中国特有的宗法礼制文化,以及诗人对中央集权帝国的认同与推崇。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。