真锻炼,驱惑去迷昏。
踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。
无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。
得归物外越乾坤。那论若亡存。
真锻炼,驱惑去迷昏。
踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。
无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。
得归物外越乾坤。那论若亡存。
这首诗名为《望蓬莱》,作者是元代的王哲。诗中表达了对道教修炼和追求真理的深刻理解。"真锻炼,驱惑去迷昏",体现了修炼者通过内心净化去除杂念的过程。"踏碎月明通正路,劈开风景入玄门",描绘了在月光下坚定前行,探索神秘之道的画面。"方显道家尊",表达了对道家哲学的尊崇。
接下来的诗句"无把捉,一点出昆仑",暗示着超越物质束缚,达到精神上的升华,从昆仑(象征道教的仙境)之巅出发。"复住空中超造化,得归物外越乾坤",进一步强调了超越自然法则,达到超脱世俗的境地。最后"那论若亡存",表达了不拘泥于生死,超越生死的境界。
整体来看,这首诗富有哲理,寓含了对道教理想生活的向往和追求,以及对人与自然、精神与物质关系的深刻思考。
君不见东来海蟹夸江阴,肌如白玉黄如金。
又不见西来湖蟹到沔鄂,玉软金流不堪斫。
九江九月秋风高,霜前突兀赡两螯。
昆吾欲割不受刀,颇有苌碧流玄膏。
平生尊前厌此味,更看康庐拂空翠。
今年此曹殊未来,使我对酒空悠哉。
旧传骚人炼奇句,无蟹无山两孤负。
老来政欠两眼青,那复活筹虚借箸。
只今乡国已骏奔,军将日高应打门。
流涎便作曲车梦,半席又拟钟山分。
先生家住岷峨脚,屡放清游仍大嚼。
襟期尽醉何日同,试筮太玄呼郭索。
隐约山藏雾,砰{左石右訇}地起雷。
黑风吹海立,白雨过江来。
齐乐正应尔,沛儿安在哉。
雄雌谁与辨,试上楚王台。