灵峭九万丈，参差生晓寒。
仙人招我去，挥手青云端。
《列仙峰》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了列仙峰的壮丽景象与神秘氛围。首句“灵峭九万丈”，以夸张的手法展现了山峰的高度，仿佛直插云霄，令人叹为观止。接着“参差生晓寒”一句，通过晨起时分山间的寒气，营造出一种清冷而幽静的环境，暗示着列仙峰的超凡脱俗。
“仙人招我去，挥手青云端。”这两句则充满了浪漫主义色彩，想象中仙人邀请诗人一同前往，动作轻盈地在云端挥动着手，既表达了对仙界的向往，也体现了诗人对自由与超脱的追求。整首诗通过丰富的想象力和生动的语言，成功地将自然景观与人文情感融合在一起，展现出一幅既壮美又神秘的画面。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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一朝我病忽呻吟，父母咿哑面如漆。
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二亲已去掩荒丘，薄俸还将饱妻子。
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慈母石，世罕有，汝在江头天地久。
我思父母不能养，恨恨当同尔齐朽。
呜呼罔极恩难报，幸今赖有移忠孝。
尚当竭力事吾君，庶可扬名酬二亲。
诗曰：谁化江边石，世传慈母名。
神枯真可想，意得貌如生。
行路三回顾，题诗独见称。
丹青在人目，千古共沾缨。
《慈母石歌》【明·陈献章】岩石江头峻如壁，舟人指为慈母石。慈母名来不可闻，巉岩兀嵂秋江碧。我闻慈母名，起我父母思。人有父母谁不思，我思父母徒伤悲。忆昔生我童稚时，家贫逐日图生资。析薪与我代灯烛，鬻衣与我买诗书。朝夕俾我苦勤学，戒我勿似庸常儿。况生我命苦多疾，父母提挈绵岁月。一朝我病忽呻吟，父母咿哑面如漆。父母衣我兮宁自寒，父母食我兮宁自饥。我今身为一命仕，薄俸堪将备甘旨。二亲已去掩荒丘，薄俸还将饱妻子。几回举箸食腥膻，默默不知双泪涟。收泪还将酒杯奠，杯奠不到音容前。慈母石，世罕有，汝在江头天地久。我思父母不能养，恨恨当同尔齐朽。呜呼罔极恩难报，幸今赖有移忠孝。尚当竭力事吾君，庶可扬名酬二亲。诗曰：谁化江边石，世传慈母名。神枯真可想，意得貌如生。行路三回顾，题诗独见称。丹青在人目，千古共沾缨。
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