椿庭孝养舞斑衣，玉律蕤宾正及时。
毛义已应称孝子，惠连终不似常儿。
淮鱼细斫银丝脍，闽果新供锦荔枝。
海上仙山如可到，便从王母醉瑶池。
《用万玉麟先生端午韵四首先生临淮知县公父也·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了孝顺与节日欢庆的主题。首句“椿庭孝养舞斑衣”以“椿庭”借指父亲，形象地展现了孝顺子女在父亲面前舞蹈的情景，斑衣象征着节日的喜庆和对长辈的尊敬。接下来，“玉律蕤宾正及时”点出了端午节的时令特点，蕤宾是古代十二律之一，此处暗示了端午节的音乐与节气之美。
“毛义已应称孝子，惠连终不似常儿”两句，通过对比毛义（古代著名的孝子）和常人，强调了孝顺的重要性，同时也表达了对孝行的赞美。毛义的故事在此被引用，说明孝行不仅仅是表面的礼仪，而是内心深处的真情流露。
“淮鱼细斫银丝脍，闽果新供锦荔枝”描绘了端午节期间美食的丰富多样，淮鱼细切成丝，如同银线般精致；而福建的荔枝则鲜美无比，色彩鲜艳，这些美食不仅增添了节日的气氛，也是对生活的美好祝愿。
最后，“海上仙山如可到，便从王母醉瑶池”表达了对仙境的向往和对美好生活的追求。想象自己能够到达传说中的海上仙山，与王母一同畅饮瑶池之水，既是对自然美景的向往，也是对精神世界的一种寄托。
整体而言，这首诗通过端午节的庆祝活动，巧妙地融入了孝道、美食、仙境等元素，展现了明代文人对于生活美好、家庭和谐以及精神追求的向往。
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吴傅朋游丝书
君不见往时文学顾八分，中郎之后典型存。
又不见先朝文惠书堆墨，大榜浓云照南北。
未似只今上饶守，静写游丝不停手。
非烟非云断复续，缓步徐行不拘束。
断崖一落千丈滑，远望笔行如一发。
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线舞飞扬不自由，纵横自在胜银钩。
知君此意非安排，妙处不从笔下来。
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满堂回头莫见猜，我自悟此忘胸怀。
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君惟无心故若此，秋毫自可缠风雷。
钟王敛手谢不敏，长史怀素惭衰颓。
病夫睹此心目开，向来穷愁安在哉。
《吴傅朋游丝书》【宋·吕本中】君不见往时文学顾八分，中郎之后典型存。又不见先朝文惠书堆墨，大榜浓云照南北。未似只今上饶守，静写游丝不停手。非烟非云断复续，缓步徐行不拘束。断崖一落千丈滑，远望笔行如一发。鬼神竭力觑不见，铁矿消亡网作线。线舞飞扬不自由，纵横自在胜银钩。知君此意非安排，妙处不从笔下来。心疑形释万事去，信手却立无纤埃。满堂回头莫见猜，我自悟此忘胸怀。操舟相马在事外，颜氏识此由心斋。如君下笔少有意，锦绣宁不误剪裁。君惟无心故若此，秋毫自可缠风雷。钟王敛手谢不敏，长史怀素惭衰颓。病夫睹此心目开，向来穷愁安在哉。
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