老竹抽萌便出林，焉知来者不如今。
但看杞梓终成栋，不信潢污解作霖。
久客谩撩苏子恨，中流应动祖生心。
乘桴从我君休叹，政恐功名苦见侵。
《次韵林明甫言志》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 林 明 甫 言 志 宋 /李 弥 逊 老 竹 抽 萌 便 出 林 ，焉 知 来 者 不 如 今 。但 看 杞 梓 终 成 栋 ，不 信 潢 污 解 作 霖 。久 客 谩 撩 苏 子 恨 ，中 流 应 动 祖 生 心 。乘 桴 从 我 君 休 叹 ，政 恐 功 名 苦 见 侵 。
- 注释
- 老竹：指老而新生的竹子。
抽萌：发新芽。
出林：破林而出。
焉知：怎能料到。
来者：后来者。
杞梓：泛指有用的木材，如杞柳和梓树。
终成栋：最终成为栋梁。
潢污：沟渠，比喻低微的地位或环境。
作霖：化为润雨。
久客：长期在外的人。
谩撩：徒然引发。
苏子：苏轼，宋代文学家。
恨：遗憾。
中流：江流之中。
祖生：祖逖，东晋将领，有报国壮志。
乘桴：乘船。
休叹：不必叹息。
政恐：只怕。
侵：侵扰。
- 翻译
- 老竹一旦发新芽就破林而出，谁能料到后来者不会超过现在。
只需看那些杞梓最终都能成为栋梁，别怀疑沟渠也能化为润雨。
长久在外漂泊只会徒增苏轼般的遗憾，江流之中定会触动祖逖的壮志。
跟随我乘船去吧，不必再感叹仕途艰辛，只怕功名会不断侵扰我们的心志。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家李弥逊的作品，名为《次韵林明甫言志》。从诗中可以看出作者对人生和国家大事的深刻思考。
“老竹抽萌便出林”表达了生命力强大的象征，老竹能够抽出新芽，意味着生命的更新与成长，同时也隐喻个人或事物的成熟与突破。"焉知来者不如今"则是对未来持保留态度，认为现在可能比未来更好，这反映了作者对于未来的某种忧虑和不确定性。
“但看杞梓终成栋”通过树木长成的过程，强调了时间的积累作用和事物发展的必然性。"不信潢污解作霖"则是对那些表面上的繁华和虚假之词持怀疑态度，作者认为真正的价值需要时间来证明。
“久客谩撩苏子恨”中，"久客"可能指的是长期离家在外的生活状态，而"谩撩苏子恨"则是对古代诗人苏秦（或许是苏武）的感慨，表达了对往昔时代和人物的一种怀念之情。
“中流应动祖生心”可能是在提醒自己要保持先辈的精神状态，"中流"可以理解为事业或生活中的关键时刻，而"祖生心"则是指继承和发扬先人的精神。
最后两句，“乘桴从我君休叹，政恐功名苦见侵”表达了作者对于政治成就的看法。"乘桴"可能比喻顺应时势而取得成功，而"从我君休叹"则是在告诫统治者不要自满于现有的成就。"政恐功名苦见侵"进一步强调了在政治和功业上要保持谦逊，防止外界的非议和攻击。
整首诗通过对自然景象和人生哲理的描述，展现了作者深刻的人生观察和对未来发展的思考，同时也反映了作者对于个人成就与国家政治的关切。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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