这首诗是宋代诗人释德洪所作的《送珠侍者重修真净塔》。诗中描绘了清凉寂灭的佛塔，以及珠侍者重修此塔的情景，充满了禅意和哲理。

首句“清凉寂灭塔，三世无鲜陈”描绘了佛塔的庄严与神圣，暗示着它超越了时间与空间的限制，永远保持着清净与纯净。接着，“岿然尘尘中，现此光明身”进一步强调了佛塔的存在感与光辉，即使在尘世间也能散发出耀眼的光芒。

“尚无有祖成，宁当说有坏”表达了对佛塔历史与传承的尊重，同时也暗示了佛教教义的永恒不变。接下来的“悯此情见者，亦惊世议隘”，则体现了诗人对众生情感的理解与对世俗偏见的反思。

“泐潭道人珠，愿力无碍限”中的“泐潭道人珠”可能是指珠侍者，他以无尽的愿力推动着佛塔的重建工作。这一句表达了对珠侍者决心与毅力的赞美。

“行看苍烟丛，一切俱成办”预示着佛塔重建的顺利进行，以及未来一切事物的圆满成就。最后，“狐死必首丘，马嘶必望北”引用了两个典故，分别象征着不忘本源与忠诚，以此来强调人应当铭记初心，不忘记自己的根源与道德。

“盖皆不忘本，人岂宜忘德”再次强调了不忘初心的重要性，提醒人们在追求个人发展的同时，不应忘记道德与责任。最后，“秋风净湘楚，万里浩无垠”描绘了一幅辽阔壮丽的自然景象，与前文形成对比，营造出一种超脱世俗的意境。

“嗟予颓然卧，羡子如孤云”表达了诗人对自己现状的感慨与对珠侍者自由自在生活的羡慕，体现了对理想生活状态的向往。

整体而言，这首诗通过描绘佛塔与珠侍者的形象，以及对自然景象的描写，展现了佛教思想与诗人个人情感的融合，富有深邃的哲理与艺术魅力。