可畏是轮回,念念无停住。
才见出头来,又见翻然去。
换面与改头,为男或作女。
不识主人翁,来去多辛苦。
可畏是轮回,念念无停住。
才见出头来,又见翻然去。
换面与改头,为男或作女。
不识主人翁,来去多辛苦。
这首诗以轮回为主题,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了生命的无常和轮回的奥秘。诗人以“可畏是轮回,念念无停住”开篇,直接点明了生命轮回的本质,强调了时间的流逝和生命的不断变化,给人一种深深的无力感和对生命本质的深刻思考。
接着,“才见出头来,又见翻然去”,形象地描绘了生命的短暂和快速更迭,仿佛在说生命就像潮起潮落,刚刚显现,却又迅速消失。这种对比强烈地突出了生命的脆弱和时间的无情。
“换面与改头,为男或作女”,进一步阐述了轮回中的变化,无论是外貌还是性别,都在不断地转换之中,暗示了生命的多样性和不确定性。这不仅是对个体生命状态的描述,也是对整个宇宙万物变化规律的一种哲学思考。
最后,“不识主人翁,来去多辛苦”,表达了对生命意义的追问。在无尽的轮回中,人们往往迷失自我,忘记了真正的自我是谁,因此在生命的旅途中感到疲惫和困惑。这句话既是对个体存在的反思,也是对普遍生命现象的感慨,蕴含着对生命价值和意义的深刻探索。
整体而言,这首诗以简洁而富有哲理的语言,探讨了生命、时间、变化和存在的深层次问题,引导读者思考生命的意义和价值,体现了宋朝禅宗思想对中国古代文学的影响。
剪烛西窗,听秋雨潇潇不歇。
闲凭吊,贾庄遗事,感怀忠烈。
正气到今留青史,丹心自昔悬明月。
赖先生万里作长城,勤王切。
狐踪渡,冰和雪,羊房堡,追而灭。
自将军去后,金瓯旋缺。
百战难销钜鹿恨,千秋犹洒龙泉血。
悔当初不斩佞臣头,归天阙。
鹅湖灯市白如昼,春色晴明社公后。
市人喧逐声如雷,十字三叉竞奔走。
筠竿高架矗天衢,锦树彩缯新结构。
蚖膏昭灼烧长空,凤脑辉煌耀墟囿。
罘罳岂必尽琉璃,楼阁果然皆锦绣。
昔闻汉帝张九华,照见百里延广袤。
又闻唐宗上元夕,灯轮廿丈冲列宿。
东官涂鸦金碧联,西京盘螭鳞甲透。
绿桂烟微出禁帷,金枝焰远摧官漏。
雁足铜驼制不同,千载盛世传闻旧。
鹅湖一曲抱村居,水碧山青环翠秀。
沿堤春树万人家,年谷丰登拜神佑。
日排彩仗夸陌头,夜燃华烛绕街右。
梨园子弟播新声,南部笙歌陈雅奏。
细响还将玉笛吹,洪音并向鲸钟叩。
火盛传观远近闻,阛阓喧阗人辐辏。
蓬门绣户遍高下,皓齿童颜统长幼。
西园才子舞珊鞭,南国佳人飘翠袖。
筵开玳瑁新姻娅,杯送玻璃旧婚媾。
镇日频倾十贯钱,连宵直过三更候。
更有鸡坛文秀士,四壁藏谜看射覆。
得间偏从古籍翻,乘机却用精思斗。
宋元曲里检牌名,孔孟书中寻句读。
雅人俗士互推祥,得采曾教毛颖侑。
颂扬盛世制新词,乐事今朝欣邂逅。
独是春来雨泽希,天将胜举生成就。
豹髓龙膏架上焚,南油西漆市中售。
白日天光夜未昏,黄柑酒暖春同侑。
十口酣嬉猛省回,神前额首祈天宥。
皇恩即刻沛甘霖,敬祝九重无量寿。
《鹅湖灯市词》【清·华守谟】鹅湖灯市白如昼,春色晴明社公后。市人喧逐声如雷,十字三叉竞奔走。筠竿高架矗天衢,锦树彩缯新结构。蚖膏昭灼烧长空,凤脑辉煌耀墟囿。罘罳岂必尽琉璃,楼阁果然皆锦绣。昔闻汉帝张九华,照见百里延广袤。又闻唐宗上元夕,灯轮廿丈冲列宿。东官涂鸦金碧联,西京盘螭鳞甲透。绿桂烟微出禁帷,金枝焰远摧官漏。雁足铜驼制不同,千载盛世传闻旧。鹅湖一曲抱村居,水碧山青环翠秀。沿堤春树万人家,年谷丰登拜神佑。日排彩仗夸陌头,夜燃华烛绕街右。梨园子弟播新声,南部笙歌陈雅奏。细响还将玉笛吹,洪音并向鲸钟叩。火盛传观远近闻,阛阓喧阗人辐辏。蓬门绣户遍高下,皓齿童颜统长幼。西园才子舞珊鞭,南国佳人飘翠袖。筵开玳瑁新姻娅,杯送玻璃旧婚媾。镇日频倾十贯钱,连宵直过三更候。更有鸡坛文秀士,四壁藏谜看射覆。得间偏从古籍翻,乘机却用精思斗。宋元曲里检牌名,孔孟书中寻句读。雅人俗士互推祥,得采曾教毛颖侑。颂扬盛世制新词,乐事今朝欣邂逅。独是春来雨泽希,天将胜举生成就。豹髓龙膏架上焚,南油西漆市中售。白日天光夜未昏,黄柑酒暖春同侑。十口酣嬉猛省回,神前额首祈天宥。皇恩即刻沛甘霖,敬祝九重无量寿。
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