三伏天雨火，郎但笼窗坐。
何处汲寒浆，金瓶井中堕。
《四时子夜歌·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夏日炎炎，郎君独坐室内，渴望清凉之感的情景。通过“三伏天雨火”这一开篇，便营造出酷热难耐的夏日氛围。接着，“郎但笼窗坐”，形象地展现了人物在炎热中的静坐状态，似乎是在寻求一丝心灵上的宁静与凉意。
“何处汲寒浆，金瓶井中堕。”这两句则进一步深化了主题，将读者的思绪引向对清凉之物的渴望。金瓶井中的寒浆，象征着对夏日清凉的极致追求，同时也暗示了一种超脱现实、向往清凉世界的心境。整首诗以简洁的语言，勾勒出一幅夏日避暑图，表达了人在极端气候下对舒适生活的向往和追求。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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《书范景山先丈逸事》【宋·陈著】朅来范公亭，闻昔范老子。盛德自有铭，逸事有来纪。如彼沙汇坟，实葬外舅氏。累累冢十四，谁计后不祀。怀券售之人，枯骨听掷弃。公心恻恻然，能忘我先妣。猛捐十倍价，复此不毛地。至今上冢饭，免为若敖鬼。又如域西山，寸山寸金置。山人已过望，我怀不自已。当公未死时，而适山人死。顾斥眠牛冈，欲葬惟其意。夫先妇随后，同穴坟隆起。世降俗日薄，安识仁与义。先世未百年，来者已弗记。况于外氏家，代尽子孙事。买山未一刻，卖者不敢视。况容卖主葬，为人重于己。中心所乐为，焉有一毫伪。死者岂无知，造物非块尔。公虽不求报，感应乃常理。后嗣何其贤，相与继前志。范氏其兴乎，吾无閒然矣。
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