何时何地独支藤,三上峰头尚有僧。
风起烟销江练碧,云寒霜重石床冰。
平原返犊笛声远,古木留人月色增。
万载清秋应共此,柴门深锁佛前灯。
何时何地独支藤,三上峰头尚有僧。
风起烟销江练碧,云寒霜重石床冰。
平原返犊笛声远,古木留人月色增。
万载清秋应共此,柴门深锁佛前灯。
这首诗描绘了一位僧人在十一日三次攀登山峰的壮丽景象与内心感受。首句“何时何地独支藤”以简练之笔勾勒出僧人独自攀登山峰的孤独身影,营造出一种超然物外的氛围。接着“三上峰头尚有僧”则透露出僧人对山峰的执着与热爱,三次登顶,不言而喻地展现了其坚韧不拔的精神。
“风起烟销江练碧,云寒霜重石床冰”两句,运用对比手法,通过“风起”与“烟销”,“江练碧”与“云寒霜重”的景象,展现出山中天气的多变与壮美。江面如练,碧波荡漾,与云雾缭绕、霜重石冷形成鲜明对比,既表现了自然界的雄浑与静谧,也映射出僧人心境的宁静与深邃。
“平原返犊笛声远,古木留人月色增”描绘了山下平原的宁静与远处传来的笛声,以及古木环绕下的月色增添的神秘感。笛声悠扬,月色朦胧,营造出一种远离尘嚣、超凡脱俗的意境,进一步深化了诗人对自然美的感悟和对精神世界的追求。
最后,“万载清秋应共此,柴门深锁佛前灯”表达了诗人对永恒与不变的向往。无论时间如何流逝,季节如何更迭,心中的那份宁静与对佛理的追求,如同深锁在柴门后的灯光,恒久不变。这不仅是对自然美景的赞美,更是对心灵深处信仰与追求的深刻表达。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲思,展现了诗人对自然、对人生、对信仰的独特感悟,是一首富有意境和哲理的佳作。
东风吹雪满阑干,晓日清空白画寒。
四十年来燕市里,楼前流水红尘起。
竿头青苎酒旗摇,有人匣中鸣宝刀。
把手赠之锦作带,浑惭下榻逢交泰。
坐间肝胆饶素肠,情兴淋漓月照床。
烧烛顿忘别话久,香添再煮瓶中酒。
春花未吐春衫纡,山色溪光尽入庐。
今夜停杯好相语,平明上马过东去。
应知依依不胜情,桥南细问黄莺声。
中天斗畔高明月,莫教清笳吹石碣。
云绕蓟门老纶巾,路傍羞对看花人。
我来千余里,思见英雄人。
胸中罗今古,万物待其新。
人也而天游,钓渭与耕莘。
不然隐君子,山水乐相邻。
丘壑适吾意,皎洁不染尘。
二者俱悠邈,斯道竟沈沦。
乃知古人出,尧舜其君民。
退处林泉下,坐使风俗淳。
仁可覆天下,亦可善此一身。
此字不分明,痛痒总不亲。
庸众是非泯,英雄好恶真。
此是经纶手,千古无等伦。
浮萍托江汉,聚散无常期。
女萝附松柏,荣悴永相依。
邂逅得从君,情好无转移。
君情若绮罗,新故同一丝。
妾心如白石,成灰犹不淄。
少小勤执作,颇解缝裳衣。
有无共黾勉,贱妾职当为。
一朝罹祸患,长驱赴西陲。
蔽身无完服,空囊无剩赀。
儿女走相送,但牵君衣啼。
丈夫自有泪,肯向别离垂。
顾妾一挥手,去去从此辞。
壁彼秋叶落,安能恋故枝。
君如孤飞云,妾作浊水泥。
宁作浊水泥,与君共驱驰。
鸳鸯不独宿,鸿雁常双栖。
徒步虽蹒跚,愿逐君马蹄。
生与君绸缪,死当相追随。
遥遥古朔方,人事日已非。
仇多亲故寡,顾问良所稀。
面垢项长枷,风沙眼犹迷。
旦暮蔽雨雪,为君结茅茨。
篝镫弄针黹,为君疗寒饥。
当垆古所有,涤器洁尊罍。
坐卧同形影,须臾不相离。
一生有九死,仓卒防已迟。
锱铢妾所积,忍令君先知。
君殁妾当从,慷慨心不疑。
八年一弹指,得赦生同归。
衣马粗具足,道路芳菲菲。向非亲比?,安能有今时。
至今朔方民,南望兴长思。
《杜姬诗》【清·塞尔赫】浮萍托江汉,聚散无常期。女萝附松柏,荣悴永相依。邂逅得从君,情好无转移。君情若绮罗,新故同一丝。妾心如白石,成灰犹不淄。少小勤执作,颇解缝裳衣。有无共黾勉,贱妾职当为。一朝罹祸患,长驱赴西陲。蔽身无完服,空囊无剩赀。儿女走相送,但牵君衣啼。丈夫自有泪,肯向别离垂。顾妾一挥手,去去从此辞。壁彼秋叶落,安能恋故枝。君如孤飞云,妾作浊水泥。宁作浊水泥,与君共驱驰。鸳鸯不独宿,鸿雁常双栖。徒步虽蹒跚,愿逐君马蹄。生与君绸缪,死当相追随。遥遥古朔方,人事日已非。仇多亲故寡,顾问良所稀。面垢项长枷,风沙眼犹迷。旦暮蔽雨雪,为君结茅茨。篝镫弄针黹,为君疗寒饥。当垆古所有,涤器洁尊罍。坐卧同形影,须臾不相离。一生有九死,仓卒防已迟。锱铢妾所积,忍令君先知。君殁妾当从,慷慨心不疑。八年一弹指,得赦生同归。衣马粗具足,道路芳菲菲。向非亲比?,安能有今时。至今朔方民,南望兴长思。
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