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《游金华山诗》全文
南北朝 / 沈约   形式: 古风  押[啸]韵

远策追夙心,灵山协久要。

天倪临紫阙,地道通丹窍。

未乘琴高鲤,且纵严陵钓。

若蒙羽驾迎,得奉金书召。

高驰入阊阖,方睹灵妃笑。

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拼音版原文全文
yóujīnhuáshānshī
nánběicháo / shěnyuē

yuǎnzhuīxīn

língshānxiéjiǔyào

tiānlínquē

dàotōngdānqiào

wèichéngqíngāo

qiězòngyánlíngdiào

ruòméngjiàyíng

fèngjīnshūzhào

gāochíchāng

fānglíngfēixiào

鉴赏

这首诗描绘了一种仙境般的奇遇与神秘之旅,充满了超脱尘世、追求高远境界的情怀。

"远策追夙心,灵山协久要。" 这两句表达了诗人对远古智慧的追寻,以及对于精神家园——灵山的向往与期待。"夙心"指的是早晨的心境,也象征着纯净和高尚,而"灵山"则是道教传说中的仙山,代表着超凡脱俗的理想境界。

"天倪临紫阙,地道通丹窍。" 这两句描绘了一幅天人合一的壮丽画面。"天倪"意味着天空的边际,而"紫阙"则是宫殿的美称,常用来指代皇家的尊贵;"地道通丹窍"则暗示了诗人对于内丹修炼、沟通天地之道的追求。

"未乘琴高鲤,且纵严陵钓。" 这两句通过对比未曾实现的愿望和目前放逸的状态,表达了一种超脱世俗束缚的渴望。"琴高鲤"是指古代仙人骑鲤登天的传说,而"且纵严陵钓"则表现了诗人对于现实中的自在逍遥。

"若蒙羽驾迎,得奉金书召。" 这两句透露出了一种被神秘力量选中、接受高级使命的情境。"羽驾"指的是乘坐仙鹤的车驾,象征着超凡入圣,而"金书召"则是皇帝颁发的诏书,代表着至高无上的荣耀。

"高驰入阊阖,方睹灵妃笑。" 最后两句描绘了诗人进入仙境、见到仙妃之美丽笑容的情景。"高驰"意味着车驾飞扬,而"阊阖"是古代分界山名,这里象征着凡俗与仙界的边界;"灵妃"则是道教中的女仙,代表了纯洁和美好。

整首诗通过对自然景观、神话传说的描绘,以及对超脱尘世追求高远境界的情感表达,展现了一种追求精神自由与永恒之境的主题。

作者介绍
沈约

沈约
朝代:南北朝   字:休文   籍贯:吴兴武康(今浙江湖州德清)   生辰:441~513年

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。
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