诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《白乌呈瑞赋附歌》
《白乌呈瑞赋附歌》全文
唐 / 孟简   形式: 古风  押[陌]韵

素德式昭兮何写奕,玄质从化兮为洁白。

符仁孝兮叶佳册,见祥瑞兮流圣泽。

(0)
注释
素德:高尚的品德。
式昭:显明的样子。
何写奕:如何书写得光彩照人。
玄质:深沉的本质。
从化:随风变化。
为洁白:变为纯洁。
符:符合。
仁孝:仁爱和孝顺。
叶佳册:符合美好的典范。
见祥瑞:看到吉祥的征兆。
流圣泽:流传圣人的恩泽。
翻译
美德如光明显现,如何书写得灿烂无比。
深沉的本质随风变化,化为纯洁无暇。
鉴赏

这首诗歌颂了帝王的德行和祥瑞之象,展现了一种理想化的君主形象和美好的愿望。首句“素德式昭兮何写奕”强调了帝王纯洁高尚的品德,如同圣贤的典范,不需多言即显威仪。次句“玄质从化兮为洁白”则进一步描绘出帝王内心的纯净和外表的庄严,宛如天地间的玄妙之物,经历了洗礼后变得更加纯洁无瑕。

第三句“符仁孝兮叶佳册”中,“符仁孝”可能指代帝王以仁爱为本的施政理念,而“叶佳册”则象征着记录美好事迹或颁布的圣旨。整句话表达了帝王宽厚惠民,德泽所被,其恩泽如同甘露般洒向民众。

末句“见祥瑞兮流圣泽”透露出诗人对帝王统治下出现祥瑞征兆的期待和赞美之情。其中,“见祥瑞”说明了帝王德政下的天地和谐,万物兴盛,而“流圣泽”则意味着帝王的恩泽如同神圣的泉水,滋润着每一个角落。

这首诗通过对帝王品德和祥瑞之象的描绘,表达了对理想君主及其美好统治环境的向往。

作者介绍
孟简

孟简
朝代:唐

孟简(?-823)字几道,唐朝大臣,德州平昌(今山东德平)人。孟诜之孙,著名水利专家。祖籍汝州梁县,后寓居吴中,为吴中人所称美(李观《贻先辈孟简书》)。举进士宏辞连中。元和中,官至太子宾客,分司东都。尤工诗,善行书,元和十一年(816)书梁庚层吾撰唐经禹庙诗,见《唐书本传·金石录》。画像取自1928年修《江苏毘陵孟氏宗谱》
猜你喜欢

天仙子·其二题赵仲穆图

公子才华偏蕴藉。九畹春光生笔下。

幻成花叶恰如真,他看罢。咱看罢。

不信根苗原是画。醉眼摩挲惊复讶。

端的人能移造化。风不谢。雨不谢。

一任卷将堂上挂。

(0)

题竹·其二

解箨新梢绿未全,一枝斜出更娟娟。

钱塘太史春风笔,移得潇湘到几前。

(0)

桃花鸂??图二首·其二

杜若靡芜绿满洲,东风春水拍天流。

双禽不受人拘束,宿食飞鸣得自由。

(0)

晓行

月华清淡露华零,喔喔鸡声轿上听。

争似钓鱼船底睡,芦花被暖酒初醒。

(0)

悼王翁二首·其二

海上归来牖下终,去时同伴葬辽东。

重泉莫叹桐棺薄,玉匣籧篨等是空。

(0)

秋日对菊

席有尘埃径有苔,旧时知己少曾来。

多情独爱庭前菊,肯不羞贫岁岁开。

(0)
诗词分类
闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花
诗人
叶梦得 晁公溯 谢应芳 温纯 张謇 戚继光 龚鼎孳 郭则沄 储光羲 高适 蒋士铨 陆佃 范仲淹 释敬安 吴镇 王廷相 沈与求 苏洵
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1