次韵曾文清公复热句全文|注释|赏析|拼音版

《次韵曾文清公复热句》全文

宋 / 苏泂形式: 七言律诗押[东]韵

百顷沧波望似空，凿冰吾欲浸其中。

何言雷电不为雨，须信梧桐自有风。

子晋台头笙远近，西真池面玉丁东。

行笺章奏求清冷，乞取玄冥换祝融。

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拼音版原文全文

次cì韵yùn曾céng文wén清qīng公gōng复fù热rè句jù

宋sòng / 苏sū泂jiǒng

百bǎi顷qǐng沧cāng波bō望wàng似sì空kōng，凿záo冰bīng吾wú欲yù浸jìn其qí中zhōng。

何hé言yán雷léi电diàn不bù为wèi雨yǔ，须xū信xìn梧wú桐tóng自zì有yǒu风fēng。

子zǐ晋jìn台tái头tóu笙shēng远yuǎn近jìn，西xī真zhēn池chí面miàn玉yù丁dīng东dōng。

行xíng笺jiān章zhāng奏zòu求qiú清qīng冷lěng，乞qǐ取qǔ玄xuán冥míng换huàn祝zhù融róng。

翻译: 广阔的水面望去仿佛一片空无，我想要凿开冰块沉浸其中。
怎能说雷电不会化作雨水，要知道梧桐树自然会引来清风。
在子晋台上，笙乐声时远时近，西真池面上，玉磬声清脆回荡。
书写书信奏章，只求一份清凉，恳请用玄冥替换炽热的祝融。

注释: 沧波：形容水面广阔且平静如镜。
浸：浸泡，这里指沉浸于水中。
雷电：自然现象，比喻力量或变化。
梧桐：古时象征高洁，常与风联系。
子晋台：历史上的地名，可能指代某处名胜。
笙：古代吹奏乐器。
西真池：可能也是地名，象征清凉之地。
玉丁东：形容玉磬的声音清脆悦耳。
行笺章奏：文书、奏章。
清冷：清凉，此处指心境或环境的清爽。
玄冥：古代神话中的寒神，象征寒冷。
祝融：古代神话中的火神，象征炎热。

鉴赏

这首诗语言雄浑，意境辽阔，充分展现了诗人超脱世俗、追求清冷高洁的精神状态。开篇“百顷沧波望似空，凿冰吾欲浸其中”两句，以壮观的自然景象作为背景，表达了诗人对纯净境界的向往和追求。"何言雷电不为雨，须信梧桐自有风"则通过比喻，强调了内在的力量和自然规律，不需外界的干预。

接着，“子晋台头笙远近，西真池面玉丁东”两句，诗人以具体景物勾勒出一幅生动的山水画卷，将个人情感与大自然融为一体。最后，“行笺章奏求清冷，乞取玄冥换祝融”表达了诗人对艺术创作的追求和内心世界的渴望。

整首诗通过精妙的意象和深邃的哲思，展现了一种超脱尘世、追求精神自由的美学境界。

作者介绍: 苏泂
朝代：宋

苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。