诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈颂一一二首·其三十三》
《偈颂一一二首·其三十三》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

独自坐方信,西来有达磨。

独自行不用,红莲足下生。

独自语分明,向谁谁肯许。

独自参刹刹,尘尘示指南。

相逢相问穷端的,莫道山僧解放憨。

(0)
鉴赏

这首诗以禅宗的修行理念为背景,通过“独自”二字贯穿始终,展现了修行者在孤独中寻求真理的心境。

首句“独自坐方信,西来有达磨”,意指只有在独自静坐时,才能真正领悟到佛法的真谛,而达磨东渡西行,是为了将佛法传入中国,强调了个人修行的重要性与佛法传播的艰难历程。

“独自行不用,红莲足下生”一句,形象地描绘了修行者在独自行走中,内心如同红莲般绽放,象征着内心的纯净与觉醒。

“独自语分明,向谁谁肯许”表明修行者在独自思考与对话时,对真理的追求是纯粹而坚定的,不需他人认可,因为真理无需外求。

“独自参刹刹,尘尘示指南”进一步阐述了修行者在每一刹那、每一尘埃中都能发现佛法的指引,体现了佛法无处不在,修行者只需用心去体悟。

最后,“相逢相问穷端的,莫道山僧解放憨”则表达了即使在与人相遇时,修行者也应保持自我,不被外界所迷惑,真正的智慧与解脱只能来自内心的觉醒。

整体而言,这首诗通过“独自”的反复强调,展现了修行者在孤独中追求真理、在寂静中体悟佛法的过程,以及最终达到自我觉醒和解脱的境界。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
猜你喜欢

寿叔母朱孺人六十初度

天马山中多峭石,淩云带雪几千尺。

朱家卜世住其间,丈夫女子声赫奕。

孺人婉娩适佘郎,一朝先逝称未亡。

上事公姑下抚子,莹然皎洁等秋霜。

乃今行年且六十,有子承欢孙玉立。

华堂开燕进瑶觞,紫芝晔晔青鸾集。

君不见扶桑之东沧海流,潮汐何曾一日休。

朱家有女佘家妇,名并江山万古留。

(0)

满江红·其一

半壁江山,浑不是、莺花故业。

难回首、萧条野寺,凄凉落月。

乡国烽烟何处认,桥亭卜卦谁人识。

记孤城、只手挽银河,心如铁。才赋罢,无家别。

早殉此,馀生节。尽年年茶阪,杜鹃啼血。

三尺焦桐遗古调,一杯黄士埋忠穴。

想哀弦、泉底瘦蛟蟠,苔花热。

(0)

金明池

片玉飞来,脂香粉艳,解佩疑临兰浦。

谁拾得、绛云残烬,叹细帙早成风絮。

剩芳名、巧逐苕华,挥小草、依约芝田鹤舞。

伴十样涛笺,摩挲纤手。记否我闻联句。

玉树南朝霏泪雨。共红豆春蕤,飘零何许。

沾几缕、绿珠恨血,只画里、山川如故。

二百年、洗出苔痕,感词客多情,燃膏辛苦。

想苏小乡亲,三生许认,试听深篁幽语。

(0)

采桑子

妆成池馆薰香坐,何处飞花。吹落窗纱。

不信春归燕子家。猛然记起宵来事,为惜韶华。

梦到天涯。听遍村村唱采茶。

(0)

临江仙·其八寄怀雪兰、蕊渊、林风、畹兰诸秭妹

记得晓妆匀面了,曲阑干外回塘。

无聊小坐擘莲房。鸳鸯飞渡处,风带一丝凉。

放进碧纱烟里月,呼鬟吹灭兰釭。

缓移珊枕倚银床。绡囊笼茉莉,冰簟梦魂香。

(0)

留别威清官署·其一

容易流光过两春,却从临去倍伤神。

名花也解留人住,又向枝头著意新。

(0)
诗词分类
赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师
诗人
汪元亨 高文秀 不忽木 睢景臣 陈敷 胡奎 卢龙云 曹家达 彭汝砺 释德洪 邵宝 释函是 吴与弼 陆深 释函可 黎民表 朱诚泳 李之世
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1