还是江东赖布衣，芒鞋竹杖款荆扉。
于今参得茅家诀，不向青山问所归。
《赠方士赖生》全文
- 鉴赏
这首诗《赠方士赖生》是明代文学家王世贞对一位名为赖生的方士的赠言。通过这首诗，我们可以感受到诗人对于这位方士独特生活态度和哲学思想的赞赏。
首句“还是江东赖布衣”，开篇即点出赖生的身份——一位来自江东的平民方士。这里的“布衣”不仅指其穿着朴素，更象征着其不拘一格、淡泊名利的生活方式。诗人以“还是”二字，强调赖生虽为平民，却能坚守自我，与众不同。
次句“芒鞋竹杖款荆扉”，描绘了赖生日常出行的情景。他脚踏芒鞋，手持竹杖，缓缓步入荆门。这不仅展现了赖生行走在自然中的自在与和谐，也暗示着他追求的是一种远离尘嚣、亲近自然的生活状态。
第三句“于今参得茅家诀”，表明赖生已经领悟到了某种深奥的道家智慧或修炼秘诀。“参得”二字，意味着赖生在修行之路上取得了实质性的进展，达到了一定的境界。这里不仅赞扬了赖生的修行成就，也暗含了诗人对其精神追求的高度认可。
最后一句“不向青山问所归”，表达了赖生对自然的深刻理解和对生命本质的思考。他不再追问青山之后的去处，而是将自己融入自然之中，与自然和谐共存。这种超脱世俗、回归本真的态度，体现了赖生对生活的深刻洞察和对自由的向往。
整体而言，这首诗通过对赖生生活状态和精神追求的描绘，展现了诗人对一种超越世俗、追求内心平静与自然和谐生活方式的赞美。王世贞通过这首诗，不仅表达了对赖生个人的敬仰，也传递了一种积极向上、追求精神自由的生活理念。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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