身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。
依时焚爇透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。
上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。
金花院里得逍遥,玉皇几畔常能侍。
身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。
依时焚爇透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。
上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。
金花院里得逍遥,玉皇几畔常能侍。
这首元代王哲的《踏莎行·咏烧香》是一首描绘烧香修行的禅意之作。诗人以香炉和香子为象征,形象生动地展现了香烟上升的动态过程。"身是香炉,心同香子",将人与香物融为一体,体现了内心的纯净与虔诚。"依时焚爇透昆仑,缘空香袅呈祥瑞",表达了按照时节点燃香火,香烟缭绕上升,寓意着吉祥之气随烟而至。
"上彻云霄,高分真异",进一步描绘了香烟直冲天际的景象,象征着精神追求的高洁与超脱。"成雯作盖包玄旨",以云霞般的香烟比喻深奥的佛法,暗示了修行者在烧香中领悟到的智慧。"金花院里得逍遥,玉皇几畔常能侍",则写出了修行者在静谧的佛寺中获得心灵的自由,以及对神明的亲近和侍奉。
整体来看,这首词通过细腻的描绘和富有象征意义的表达,展现了烧香修行的意境,传达出一种超然物外、追求内心宁静与智慧的精神境界。
喜阳和应律,启佳气、满寰瀛。
正雪洗疏梅,云浮淡月,昨夜生明。
熊罴信占梦好,当年相阀再蟠英。
收拾仙风道韵,萃兹一点台星。
功名。
壮岁逢真。
主紫橐、耀西清。
向玉笋光中,瑶林宴里,来拥双旌。
青毡家旧物,看长参、鼎鼎乐升平。
春醑休辞介寿,鹤书已播彤廷。
三春正美。
是霁景融和,韶华如绮。
夹岸香红,登墙粉白,开遍故园桃李。
画舸绣帘高卷,锦毂朱轩低倚。
对此际,向池台好处,争倾绿蚁。
醉里。
须醒悟,些子芳菲,造物都谩你。
一瞬光阴,霎时蜂蝶,还付落花流水。
我有大丹九转,真个长春不死。
待得了,把高歌清赏,随缘而已。
烟笼香径,霞舒花砌,东君绣出芳辰。
蝶羽弄轻,鸾声啭巧,嬉嬉舞态歌唇。
纶制出严宸。
曳耀春品服,荣锡绯银。
向此华涂要路,颜色倍精神。
珠帘碧甃方新。
有兰堂快目,水榭通津。
玉斝蘸清,金虬蔼翠,轮蹄尽集簪绅。
偕老指双椿。
望武林咫尺,同上青云。
异日重为此会,应羡凤池人。
槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸,游人强生区别。
胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。
到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。
见破底,何须更求指诀。