此诗描绘了一场罕见的日食之景，诗人通过这自然现象表达了对现实政治和社会状况的不满与无奈。首句"乙巳之秋七月朔，太阳无光天索寞"刻画出日食时阴沉的天气，天空失去了往日的明亮，反映了诗人内心的忧虑和对未来缺乏信心的情绪。接下来的"辟雍诸儒坐读书，谈古谈今自惊愕"表明诗人与友人围坐在一起研讨经典，对比过去与现在，不禁感到震惊，这里的“辟雍”指的是古代的学府，象征着文化传承和智慧的源泉。他们对于历史的沉思与现实的比较，充满了对未来命运的忧虑。

中间两句"玉皇不受紫宸朝，百官拜表群阴消"则是对朝政的隐喻。诗人用“玉皇”指代天帝，用以比喻最高统治者，而“不受紫宸朝”暗示了统治者的失职或无能，以及政治上的昏庸和混乱。而“百官拜表群阴消”则形象地描绘了官员们在日食之时，进行的种种仪式和奏表，以求天气转晴，但这些行为却显得徒劳无功，只是徒增阴霾。

最后两句"明朝丞相做礼数，宣押归堂只如故"则是诗人对现实政治生活的一种反思。诗中的“丞相”指的是宰相，即最高行政长官，而“做礼数”可能是在描述某种仪式或正式程序，但这却是一种形式主义的表现，缺乏真实的内容和效用。而“宣押归堂只如故”则表明这些政治行为并没有带来任何改变，只是回到了原来的状态。

整首诗通过描写日食这一自然现象，以及对历史与当下的思考，抒发了诗人对于国家和社会的忧虑以及对未来不确定性的感慨。