羞领青奴号,由来节操刚。
有生惟具眼,不妒为无肠。
恋恋言何寂,娟娟体自凉。
弃捐知素分,那敢望专房。
羞领青奴号,由来节操刚。
有生惟具眼,不妒为无肠。
恋恋言何寂,娟娟体自凉。
弃捐知素分,那敢望专房。
此诗乃宋末元初之杨公远所作《竹夫人》。诗中展现了女性的节操与贞洁,通过对“青奴”的描绘,表达了对于美好事物的珍惜及对情感纯净无亏的坚持。
"羞领青奴号"一句,以青奴比喻竹夫人之名,显得既羞涩又高贵。"由来节操刚"则强调了竹夫人的品格,刚毅而不屈。
接下来的"有生惟具眼,不妒为无肠"两句,表明竹夫人虽拥有生命之美,但并未因此生出嫉妒之心,而是保持了一颗宽广的心怀。这里的“具眼”指的是识别真伪的洞察力。
"恋恋言何寂,娟娟体自凉"两句,描述了竹夫人的情感世界与她的身体状态,她的情感虽然深沉,但却如同秋水般清冷而不随波逐流。这里的“娟娟”形容其身姿之美好。
最后的"弃捐知素分,那敢望专房"则表达了竹夫人对于纯洁情操的珍视与维护,虽然她知道世间可能会有弃旧图新的现象,但她绝不敢奢望他人能像她一样坚守纯净之心。
综观全诗,杨公远通过对竹夫人的描写,赞美了女性的高洁品格与情操,同时也展现了诗人本身对于纯粹、坚贞之美德的向往与尊重。
事不理,问伯始,济世安人亦徒尔。
事不谐,谐文开,杜门却轨何为哉?
北路鱼,南路徐,朱轮锦幛塞通衢。
江千万,蔡五百,铜山金埒无遗策。
势焰炙手手可势,往往古今齐一辙。
尧峰野叟独怡然,常栖茅屋耕石田。
新知惟恃壁间杖,旧物剩有床头毡。
比来鬓秃齿都豁,但守陇亩终余年。
君不见大鹏小鴳各有慕,世人未必知其故。
功名富贵能几时,久已掉头不复顾。