华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老,见今说法在灵岩。
华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南。
临济儿孙上封老,见今说法在灵岩。
这首诗是宋代僧人释慧空所作的《送宗上人游方》,表达了对宗上人游历名山大川的期许与对其佛法传承的肯定。首句“华峰壁立为初友”描绘了宗上人将要前往的华峰峻峭,如同初次相识的朋友,给人以深刻印象;“雁宕深奇为指南”则暗示雁荡山的奇特景致将作为宗上人的向导和启示。后两句“临济儿孙上封老,见今说法在灵岩”暗指宗上人如临济禅宗的后辈,他的修行之路就像上封长老一样,而现今他将在灵岩寺继续弘扬佛法。整体来看,此诗寓含着对宗上人游学修行的祝福和对佛法传承的敬重。
父母有男女,兄良必弟悌。
天性所禀赋,初不烦法制。
如何中道间,阋墙成背戾。
盖由结婚姻,异姓以女妻。
妻不娴教训,夫不恤苗裔。
怨隙由爱惜,纷争为财计。
浸润日已久,同恶遂相济。
昆季若仇敌,长幼绝交际。
孤然离索身,何以异狗彘。
当思父母心,喜得贤子继。
为彼慵懦儿,清阴均映蔽。
如何我自贤,了不念同蒂。
宜罄友于情,金兰彰夙契。
推心更及远,落地皆鲁卫。
祥览何人哉,高风驰万世。
俚言虽不文,将以助棠棣。
天东衔烛龙,光景照四溟。
羲和揽龙辔,鞭策日夜征。
露华以春晖,霜叶当秋零。
危柱无弱弦,急辕无留旌。
华发不再绿,彫颜宁重荣。
良辰足行乐,羁旅难为情。
乌程有美饷,为人驻颓龄。
玉指陈兰藉,歌钟閒鸾笙。
短章可娱日,意气聊相倾。
我顷天上遭雷斥,万里南归弄泉石。
惭愧张侯著眼看,诗卷光芒射奎壁。
一朝逸气见眉间,浩歌依刘出闽山。
渠今得客君得主,宁复回首更悲酸。
阴雨初生腐草翼,破并行空夜的皪。
何时归伴栟榈狂,一吐长虹贯白日。
霜铺鸳瓦茸茸白,红日破寒舒晓色。
小枝斜傍碧阑干,光透香融娇欲滴。
缘何便證紫金容,胜妙从来众香国。
时世梳妆嫌不称,岂假嫩黄拂宫额。
清润疑和玉髓膏,鲜妍似鍊鸾蜂液。
团香掠蕊太辛勤,堪笑蜜房屯羽客。
更有一般超绝处,画史尽工描不得。
漏板丁丁夜向阑,金波浸影寒光溢。
赏奇自昔属多情,况复南人多未识。
恰及开时寄一枝,后时便恐香难拾。
须藉高才与发扬,妙句收归花萼集。