天行瑞应慰三农,紫禁璇霄一气中。
遥圃近郊流积润,奇花仙颖湿芳丛。
云来御苑千重结,石激灵泉百道通。
为是皇城过桑祷,雨旸元不减年丰。
天行瑞应慰三农,紫禁璇霄一气中。
遥圃近郊流积润,奇花仙颖湿芳丛。
云来御苑千重结,石激灵泉百道通。
为是皇城过桑祷,雨旸元不减年丰。
这首诗描绘了甘霖降临时的祥瑞景象,以及它对农业的恩泽与皇城的祭祀活动。诗人以细腻的笔触展现了自然界的和谐与人类活动的虔诚,体现了明代文人对于自然现象与社会秩序之间微妙联系的深刻理解。
首联“天行瑞应慰三农,紫禁璇霄一气中”,开篇即点明了甘霖降临时的祥瑞意义,不仅滋润了大地,也抚慰了辛勤耕作的农民,同时将这一景象置于紫禁城的宏大背景之下,寓意深远。
颔联“遥圃近郊流积润,奇花仙颖湿芳丛”,进一步描绘了甘霖带来的湿润与生机,从远处的园林到近郊的田野,都沐浴在雨水之中,奇花异草在湿润的环境中更加繁茂,展现出大自然的勃勃生机。
颈联“云来御苑千重结,石激灵泉百道通”,通过云聚御苑与泉水涌动的景象,形象地表现了雨水的充沛与自然界的活力,同时也暗示了雨水的来源与循环,体现了自然界中水的流动与生命的关系。
尾联“为是皇城过桑祷,雨旸元不减年丰”,点明了甘霖降临时,人们在皇城进行的祈雨仪式,表达了人们对自然的敬畏与感恩之情,同时也预示着雨水的充足将带来丰收的年景,体现了人与自然和谐共处的美好愿景。
整体而言,这首诗通过对甘霖降临时的自然景观和社会活动的描绘,展现了明代文人对于自然现象的深刻感悟,以及对和谐社会秩序的向往与追求。
卧病不知暑,况在英溪隅。
入京涉夜航,药物艰所需。
汪公业于医,其实真癯儒。
医故不违理,非但以理拘。
览镜面百皱,半月怯步趋。
积忧那得解,肌瘠徒长吁。
兹晨近秋中,疲惫凭杖扶。
忽枉黄公驾,慰此困枥驹。
指我伛偻形,旦暮耽书劬。
病源肇于心,證与芝术殊。
所嗟露电如,满岁罹艰虞。
寒暑复见寇,阎浮可久图。
行止任天造,其或诮以迂。
凉轩聆欬唾,眷眷非世娱。
浮荣信飘风,况复假合躯。
堕落焦熬坑,难炼六一炉。
感公致汤馈,瀹盏浮雪腴。
仙传起死剂,顿醒爪发枯。
西风捲茅屋,篝灯竹窗孤。
蔬肠转阳脉,趣向归酒壶。
谁传病退舍,可奈流俗徒。
汪黄信可人,彼此皆枌榆。
往缔中秋盟,未卜月有无。
因拈二公姓,激我怀东都。
《坐暑病初招汪学老医次招黄平斋两公枘凿之甚病者反取多事而黄终奏药绩因有中秋共醉之约漫述长句》【宋·董嗣杲】卧病不知暑,况在英溪隅。入京涉夜航,药物艰所需。汪公业于医,其实真癯儒。医故不违理,非但以理拘。览镜面百皱,半月怯步趋。积忧那得解,肌瘠徒长吁。兹晨近秋中,疲惫凭杖扶。忽枉黄公驾,慰此困枥驹。指我伛偻形,旦暮耽书劬。病源肇于心,證与芝术殊。所嗟露电如,满岁罹艰虞。寒暑复见寇,阎浮可久图。行止任天造,其或诮以迂。凉轩聆欬唾,眷眷非世娱。浮荣信飘风,况复假合躯。堕落焦熬坑,难炼六一炉。感公致汤馈,瀹盏浮雪腴。仙传起死剂,顿醒爪发枯。西风捲茅屋,篝灯竹窗孤。蔬肠转阳脉,趣向归酒壶。谁传病退舍,可奈流俗徒。汪黄信可人,彼此皆枌榆。往缔中秋盟,未卜月有无。因拈二公姓,激我怀东都。
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