叶落天空月印江，牧牛人自守枯桩。
蜗涎带壳粘墙壁，虫臂随声触纸窗。
静坐不知山雨过，徐行直到寺钟撞。
置身物外原无物，形影何须觅一双。
《秋夜》全文
- 鉴赏
这首《秋夜》描绘了一幅宁静而深邃的画面，通过细腻的笔触展现了秋天夜晚的自然景观与内心世界的和谐统一。
首句“叶落天空月印江”，以落叶飘零与明月倒映在江面上的景象开篇，营造出一种清冷而幽静的氛围。落叶象征着季节的更替与生命的轮回，而月印江则寓意着永恒与超脱，两者交织在一起，构成了一幅富有哲思的画面。
接着，“牧牛人自守枯桩”一句，将视角转向了一个人物——牧牛人。他独自站在枯木桩旁，似乎在沉思或等待，与周围自然界的动态形成对比，凸显出个体在自然中的孤独与自我反思的状态。
“蜗涎带壳粘墙壁，虫臂随声触纸窗”两句，通过蜗牛和昆虫的活动，进一步丰富了画面的细节。蜗牛缓慢爬行，留下痕迹，象征着时间的流逝和个人成长的过程；而昆虫轻触窗户的声音，则暗示着外界与内心的微妙联系，以及对未知的好奇与探索。
“静坐不知山雨过，徐行直到寺钟撞”描绘了牧牛人在静坐中不知不觉间，山雨已过，寺钟响起的情景。这不仅体现了时间的流逝，也暗示了内心的平静与对外界变化的淡然接受。
最后，“置身物外原无物，形影何须觅一双”表达了诗人对于人生与宇宙关系的深刻思考。在自然与宇宙面前，个人的存在显得微不足道，形影相吊的描述，既是对个体孤独感的抒发，也是对万物一体、超越个体局限的哲学思考。
整体而言，《秋夜》通过生动的自然景象和人物活动，展现了作者对生命、时间、存在等哲学问题的深入思考，以及对自然和谐共生状态的向往与追求。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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