无量寿佛金色身,光明普照群生类。
勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
《十六观经颂.无量寿佛身观第九》【宋·释遵式】无量寿佛金色身,光明普照群生类。勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
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这首诗描绘了无量寿佛的庄严形象,金色的身躯散发出无比的光明,普照世间众生,给予他们希望和指引。诗人强调了智慧修行的重要性,通过专注的心观,能够使修行者在观想中与诸佛相遇,得到他们的启示和祝福。整首诗充满了佛教的信仰与修行精神,体现了宋代僧人释遵式的禅意与崇敬之情。
生为循吏,殁必有可传,亟宜纪载;
少与齐名,老不复相见,是用悲伤。
《挽某知县联》【清·陈澧】生为循吏,殁必有可传,亟宜纪载;少与齐名,老不复相见,是用悲伤。
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发兴自我辈;赏心惟良知。
《集句联》【清·陈继昌】发兴自我辈;赏心惟良知。
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竖起脊梁立行;放开眼孔观书。
《永嘉署斋联》【清·陈昌齐】竖起脊梁立行;放开眼孔观书。
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泉府度支,人称杜库;石渠述作,天锡彭年。
《贺张百熙60寿联》【清·陈伯陶】泉府度支,人称杜库;石渠述作,天锡彭年。
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言不随俗,行不阿时,同侪中谁似史鱼正直;
才可经邦,文可华国,千秋后争看有道碑铭。
《挽郭嵩焘联》【清·陈士杰】言不随俗,行不阿时,同侪中谁似史鱼正直;才可经邦,文可华国,千秋后争看有道碑铭。
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用勿弃余,常为此生留后福;
类无嫌杂,须知斯世少全材。
《纸箧联》【清·陆炘】用勿弃余,常为此生留后福;类无嫌杂,须知斯世少全材。
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