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《沁园春·其二十二以雨不克登楼,用前韵》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 沁园春

曲生来言,素娥寄声,偶阆苑游。

问去年今夕,逢余桂岭,前年今夕,见子菟裘。

何事尘劳,启人厌倦,痴兔老蟾因缩头。

宜珍重,要相期后会,直待来秋。休休。莫舞凉州。

岂巫女风姨相妒不。

枉停歌准拟,冰轮东上,持杯顾恋,银汉西流。

一笑天悭,四并时少,应负珠帘十二楼。

呼蕉叶,且与生酹古,排遣牢愁。

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翻译
曲生前来传话,月宫仙女传递信息,偶然间来到仙境游玩。
询问去年今日,你我在桂花岭相遇;前年今日,又在你的兔园相见。
为何世事纷扰,让人疲倦,那痴兔老蟾也因之而躲藏起来。
应当珍惜,期待下次重逢,直到秋天来临。罢了,别再舞动凉州曲。
难道是巫女风神嫉妒我们的相聚吗?
徒然停下歌声,等待月亮东升,举杯遥望银河西逝。
天公不作美,美好的时光总是短暂,仿佛辜负了十二楼的珠帘佳人。
唤来芭蕉叶,暂且与你共饮,以排解心中的忧愁。
注释
素娥:月宫仙女。
阆苑:仙境。
桂岭:传说中月宫中的地方。
菟裘:古代对兔子的别称,此处指对方居所。
尘劳:世俗的劳苦。
痴兔老蟾:比喻世事变化,人情冷暖。
牢愁:深重的忧虑或愁苦。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《沁园春》(其二十二)。从诗中可以感受到诗人的情感流露和对自然景物的细腻描绘。

“曲生来言,素娥寄声”,这里运用了拟人化手法,将山川河流的声音比喻为美丽女子的呼唤,营造出一种神秘而又亲切的氛围。诗人的语言充满了想象力和情感色彩。

“偶阆苑游”,诗人在闲暇时光中漫步于花园之中,享受着大自然的美好。这一行透露出诗人对生活细节的关注以及他内心的宁静与愉悦。

接下来的“问去年今夕,逢余桂岭,前年今夕,见子菟裘”,则是诗人通过时间的流转,回忆着过去的美好时光。这里的“桂岭”和“菟裘”都是对往昔美好场景的描绘,让读者感受到诗人对于过往记忆的珍视。

“何事尘劳,启人厌倦”,诗人在反问中流露了对世间纷扰和繁琐之事的不满和疲惫。同时,他也表达了一种超脱世俗,追求内心平静的心态。

随后的“痴兔老蟾因缩头”,则是通过比喻手法,将自己比作了那只因为害怕而缩头的乌龟和癞蛤蟆。这里诗人表达了对外界变化的无奈,以及内心深处的不愿意与世俗接轨。

“宜珍重,要相期后会,直待来秋”,诗人在这里提醒自己要珍惜眼前的人和事,以及对未来的美好憧憬。这个“后会”充满了对未来某种形式的期待和希望,而“直待来秋”则预示着一种耐心等待,直至时机成熟。

最后,“休休。莫舞凉州。岂巫女风姨相妒不”,诗人以轻松愉快的心态劝诫自己不要急于行动,要保持内心的平和与宁静。这一段话语流露出一种淡泊明志,顺应自然的生活态度。

整首诗通过对自然景物的描绘和对个人情感的抒发,展现了诗人对于生活、时间和内心世界的独特感悟。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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