晋唐行草可同科，乐石雕镌便不磨。
几载雨淋兼日炙，一朝云集又星罗。
要知访古搜求尽，应为凝香暇逸多。
潇洒高怀堪健羡，簿书堆案意如何。
《题墨妙亭》全文
- 翻译
- 晋唐时期的行草书法可以相提并论，乐石刻的作品坚固耐久。
经历了多年的风雨洗礼和烈日曝晒，它们终于在某一天聚集如星辰罗列。
要想了解这些访古搜寻的成果，是因为创作者常常在闲暇时凝神聚香创作。
他们的潇洒情怀令人羡慕，面对堆积如山的文书案头，心境又是怎样呢？
- 注释
- 行草：书法的一种风格，行书与草书的合称。
乐石：古代用于刻字的石头，常指碑石。
凝香：古人常以香料静心，此处可能指创作时的专注。
簿书堆案：形容文书、书籍堆积如山，形容事务繁重。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王炎的作品《题墨妙亭》，其中蕴含了对书法艺术的深刻理解和个人情感的寄托。
诗人开篇即提出“晋唐行草可同科”，指出自晋唐以来，各种书法风格都可纳入同一评价体系，这不仅展现了诗人的博学，还表达了一种超越时空、融会贯通的艺术观念。
接着，“乐石雕镌便不磨”则形象地描绘了书法作品如同美丽的雕刻，经历时间考验而不失其光泽，这里的“不磨”暗示了诗人对传统文化和书法艺术持久价值的坚信。
“几载雨淋兼日炙，一朝云集又星罗”则是对自然环境与书法创作之间关系的描绘，通过雨水、阳光、云彩和繁星的交替变化，诗人表达了书法艺术如同大自然一样，蕴含着无尽的生机与变化。
“要知访古搜求尽，应为凝香暇逸多”这两句是对探索传统文化和书法艺术的深度追求，以及在此过程中获得的心灵满足和精神愉悦的表达。这里，“凝香”可能暗指书墨之香，即书写时墨香扑鼻，引发诗人无限情思。
最后，“潇洒高怀堪健羡，簿书堆案意如何”则是诗人对书法艺术的高尚情操和个人的羡慕之情，以及面对满桌的书籍时内心的感受。这里，“潇洒高怀”指的是胸襟开阔的情怀，而“堪健羡”则表达了诗人对于那些能够坚守艺术理想和追求者的心理状态的赞赏。
综上所述，这首诗不仅展示了王炎对书法艺术的深入理解，而且也流露出他作为一个文人对于文化传承与个人修养的思考。
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