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《留别诸友八首·其四》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[庚]韵

楼头钟尽晓风清,南陌殷勤送我行。

十里汾流两岸月,祗应总是别离情。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人离别时的场景与心境,充满了淡淡的哀愁与对友情的珍视。

首句“楼头钟尽晓风清”,以“楼头钟尽”暗示时间的推移,夜色渐淡,晨风轻拂,营造出一种宁静而略带伤感的氛围。接着,“南陌殷勤送我行”,诗人站在南边的路上,感受到朋友的深情厚谊,他们不辞劳苦地为他送行,这份情感在离别之际显得尤为珍贵。

“十里汾流两岸月”,诗人沿着汾河前行,两岸的月光洒在波光粼粼的水面上,月色与河水交相辉映,构成了一幅美丽的画面。这不仅是自然景色的描绘,也是诗人内心情感的投射,月光下的河流仿佛是离别之情的象征,静静地诉说着不舍与思念。

最后一句“祗应总是别离情”,点明了整首诗的主题——离别。在诗人看来,无论是楼头的钟声、南陌的送行、还是汾流两岸的月色,都承载着深深的离别之情。这句话既是对前文景物描写的总结,也表达了诗人对友情的深刻感悟和对未来的忧虑。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写,展现了离别时刻的复杂情感,既有对过去时光的怀念,也有对未来未知的担忧,以及对友情的深深珍视。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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